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Champ de bataille d'Ayn Jalut

Champ de bataille d'Ayn Jalut


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Le champ de bataille d'Ayn Jalut (ou Ain Jalut) est le site approximatif de la bataille du même nom, dans le sud-est de la Galilée, près de la source d'Harod. La bataille d'Ayn Jalut, livrée le 3 septembre 1260, est considérée comme un moment charnière de l'histoire mongole.

C'est sur le champ de bataille d'Ayn Jalut que les Bahri Mamelouks d'Égypte ont vaincu l'empire mongol et les ont empêchés de s'étendre davantage à l'époque (les Mongols ont ensuite capturé Damas et Gaza). Aujourd'hui, ce qui reste est simplement un ensemble de champs sans rien pour marquer le site de la bataille.

Histoire du champ de bataille d'Ayn Jalut

En s'étendant plus à l'ouest, les armées de l'Empire mongol de Hulagu Khan ont capturé et mis à sac Bagdad en 1258 et peu de temps après, la capitale d'Auuybid, Damas. Hulahu a exigé que le souverain islamique Qutuz d'Égypte se rende, mais à la place, il a tué les envoyés et a mis leur tête sur la porte Bab Zuweila du Caire. Hulagu retourna en Mongolie avec la majeure partie de son armée, laissant derrière lui 10 000 hommes sous le commandement du général Kitbuqa.

Apprenant que les Mongols étaient partis, Qutuz avança rapidement avec son armée mamelouke asservie par des guerriers du Caire à la Palestine. C'est au printemps de Harod que ses forces ont rencontré Kitbuga, et en utilisant des tactiques de délit de fuite combinées à une fausse retraite et à d'impressionnantes manœuvres de flanc, les Mamelouks ont repoussé les Mongols vers Bisan.

Après une dernière attaque, Kitbuqa a été tué et les Mongols vaincus – empêchés pour la première fois d'étendre leur influence. C'était aussi la première fois qu'une armée mongole ne revenait pas pour venger la défaite.

Champ de bataille d'Ayn Jalut aujourd'hui

Aujourd'hui, le site du champ de bataille d'Ayn Jalut est situé dans le parc national de Ma'ayan Harod et dans un kabboutz (complexe de logements) dans l'Israël moderne. Comme il ne subsiste aucune description détaillée de la bataille, il est en effet difficile de situer l'endroit exact du champ de bataille et donc de le préserver. Ce qui reste est

Assurez-vous de prendre beaucoup d'eau et de porter des chaussures confortables, car Israël est très chaud entre avril et novembre, et le sol est inégal avec le chemin souvent couvert de mauvaises herbes et difficile à trouver. La source de Harod est également à visiter à proximité.

Se rendre au champ de bataille d'Ayn Jalut

Vous pouvez rejoindre le champ de bataille d'Ayn Jalut par la route 71, à 35 minutes en voiture de Nazareth. Il y a un parking à Gid'ona. Pour les transports en commun, le bus 67 s'arrête à Gid'ona et circule toutes les 2 heures toutes les heures.


Jumi’u’t-Tawarikh, La bataille d'‘Ayn Jalut (8 septembre 1260)

On pensait que les armées mongoles étaient imparables après avoir réussi à vaincre les défenses de Bagdad et de Damas. En 1260, Hulagou a envoyé des émissaires à Saif ad-Din Qutuz au Caire exigeant sa reddition Quduz a répondu en tuant les émissaires et en affichant leurs têtes sur les portes de la ville. Alors que Qutuz se préparait à une invasion mongole, Hulagu rentra chez lui pour tenter de s'emparer du pouvoir à la mort de son frère le Grand Khan Mongke. Qutuz s'est allié à un autre mamelouk, Baubars, qui avait fui la Syrie après la prise de Damas par les Mongols. Les Mongols ont tenté de s'allier avec le reste du royaume croisé de Jérusalem, désormais centré sur Acre, mais le pape Alexandre IV l'a interdit. Les chrétiens restèrent neutres.

Les armées mamelouke et mongole ont campé en Palestine en juillet 1260. Ils se sont finalement rencontrés à Ain Jalut le 3 septembre, les deux camps comptant environ 20 000 hommes (la force mongole était à l'origine beaucoup plus importante, mais Hulegu en a pris la plus grande partie lorsqu'il est rentré chez lui ). Les Mamelouks ont tiré la cavalerie mongole avec une retraite feinte, et étaient presque incapables de résister à l'assaut. Quduz a rallié ses troupes pour une contre-attaque réussie, le long des réserves de cavalerie cachées dans les vallées voisines. Les Mongols ont été contraints de battre en retraite et le député de Hulagu, Ket Buqa Noyan, a été capturé et exécuté. Sur le chemin du retour au Caire, Baibars tua Quduz et devint lui-même sultan. Ses successeurs captureront le dernier des États croisés de Palestine en 1291.

Ket Buqa Noyan se rend en Égypte, se bat contre l'armée égyptienne et est tué.

Lorsque Hulagu Khan quitta la Syrie, il envoya un émissaire mongol avec quarante hommes liges en mission en Égypte, disant : « Dieu le grand a élevé Gengis Khan et sa progéniture et nous a donné les royaumes de la face de la terre. Tous ceux qui ont été récalcitrants à nous obéir ont été anéantis avec leurs femmes, leurs enfants, leurs amis et parents, leurs villes et leurs serviteurs, comme cela a sûrement atteint l'audience de tous. La réputation de notre armée innombrable est aussi connue que les histoires de Rustam et d'Isfandiar. Si vous êtes en soumission à notre tribunal, envoyez un hommage, venez vous-même et demandez un chahna sinon soyez prêt pour la bataille.”

A cette époque, il n'y avait plus personne de la lignée Kamilite digne de régner, et un Turcoman était devenu souverain. Quand il est mort, il a laissé un enfant en bas âge nommé Muhammad, qui a été élevé au poste de son père avec Quduz comme son atabeg. Muhammad est mort subitement et Quduz est devenu souverain. Il s'attira les faveurs du peuple par la générosité. La plupart des soldats de Syrie et d'Egypte étaient les troupes vaincues du sultan Jalaluddin qui s'étaient enfuies des portes d'Akhlat et s'étaient rendues en Syrie. Leurs chefs et commandants étaient Barakat Khan et Malik Ikhtiyaruddin Khan fils de …, et Malik Sayfuddin Sadiq Khan fils de Mingbuga, Malik Nasiruddin Gushlu Khan fils de Beg Arslan, Atlas Khan et Nasiruddin Muhammad Qaymari. Lorsque Hulagu Khan est parti pour la Syrie, ils se sont cachés dans les environs, et après qu'il se soit retiré, ils se sont rassemblés et se sont dirigés vers le Caire en Égypte, où ils ont raconté leur triste histoire à Quduz. Il leur témoigna de la faveur, sympathisa avec eux et leur donna beaucoup d'argent. Ils sont tous devenus de fervents partisans du règne de Quduz.

Lorsque les émissaires sont arrivés, Quduz les a convoqués et les a consultés sur ce qu'il fallait faire, en disant : « Hulagu Khan est parti de Turan avec une énorme armée en Iran, et personne, calife, sultan ou malik, n'a la capacité de résister son assaut. Après avoir conquis toutes les terres, il est venu à Damas, et sans la nouvelle de la mort de son frère, il aurait également ajouté l'Egypte à ses conquêtes. De plus, il a posté dans cette zone Ket Buqa Noyan, qui est comme un lion enragé et un dragon cracheur de feu en embuscade. S'il attaque l'Egypte, personne ne pourra le combattre. Avant de perdre tout pouvoir d'autodétermination, nous devons élaborer une stratégie.”

« En plus d'être le petit-fils de Gengis Khan, le fils de Tolui Khan et le frère de Manggu Qa an », a déclaré Nasiruddin Qaymari, « Hulagu Khan a un pouvoir et une puissance au-delà de toute description. À l'heure actuelle, il tient des portes de l'Égypte aux frontières de la Chine dans sa puissante emprise, et il a été choisi pour l'assistance céleste. Si nous allons devant lui sous l'amnistie, ce ne sera pas blâmable. Cependant, boire volontairement du poison et sortir saluer sa propre mort sont loin du chemin de la sagesse. Un être humain n'est pas une vigne qui ne craint pas d'avoir la tête coupée. Il ne tient pas parole, car sans avertissement, il tue Khwarshah, Musta’sim, Husamuddin Akka et le seigneur d'Arbela après leur avoir fait des promesses. Si nous allons vers lui, il nous fera la même chose.”

« À l'heure actuelle, a déclaré Quduz, partout à Diyarbakir, Diyar Rabi et la Grande Syrie sont remplis de lamentations. La terre de Bagdad à l'Anatolie est en ruines, dépourvue d'agriculteurs et de semences. Si nous ne faisons pas une frappe préventive et essayons de les repousser, bientôt l'Egypte sera détruite comme les autres. Étant donné les multitudes avec lesquelles il avance dans notre direction, l'une des trois choses suivantes doit être faite : nous devons faire une trêve, offrir de la résistance ou aller en exil. L'exil est impossible, car il n'y a nulle part où aller en dehors de l'Afrique du Nord, et un désert sanguinaire et de vastes distances s'étendent entre nous et là-bas.”

"Une trêve est également imprudente", a déclaré Nasiruddin Qaymari, "car leur parole n'est pas digne de confiance."

Les autres commandants ont dit : « Nous n'avons pas non plus le pouvoir de résister. Vous devez dire quel est, selon vous, le meilleur plan.”

« Mon opinion, a déclaré Quduz, est que nous sortons nous battre ensemble. Si nous gagnons, très bien sinon, nous ne subirons pas le blâme du peuple.”

Après cela, les émirs ont accepté et Quduz a consulté Bunduqdar, son émir en chef, en privé. « Mon opinion, a déclaré Bunduqdar, est que nous devrions tuer les émissaires et rouler ensemble pour attaquer Ket Buqa. Gagner ou mourir, dans les deux cas, nous ne serons pas blâmés et nous aurons la gratitude des gens.

Quduz approuva ce plan, et la nuit il fit crucifier les émissaires. Le lendemain matin, ils s'engagèrent forcément dans la bataille et montèrent à cheval. Amir Baidar, qui était le chef des Mongolsyazak [troupe avancée], a envoyé un homme nommé Aghlabak à Ket Buqa Noyan pour l'informer du mouvement des troupes égyptiennes. Ket Buqa a envoyé en réponse, "Restez où vous êtes et attendez-moi."

Avant l'arrivée de Ket Buqa, Quduz attaqua Baïdar et le conduisit sur les rives de l'Oronte. Ket Buqa Noyan, son zèle agité, s'est enflammé comme un feu avec toute la confiance en sa propre force et puissance. Quduz plaça ses troupes en embuscade et, lui-même monté avec quelques autres, attendit. Il affronta Ket Buqa et ses quelques milliers de cavaliers, tous des guerriers expérimentés, à Ayn Jalut. Les Mongols ont attaqué, faisant pleuvoir des flèches, et Quduz a fait une feinte et a commencé à se retirer. Enhardis, les Mongols se sont allumés après lui, tuant de nombreux Égyptiens, mais quand ils sont arrivés à l'endroit de l'embuscade, le piège a été tendu de trois côtés. Une bataille sanglante s'ensuivit, qui dura de l'aube à midi. Les Mongols, impuissants à résister, finirent par être mis en fuite.

Ket Buqa Noyan a continué à attaquer à gauche et à droite avec tout le zèle. Certains l'ont encouragé à fuir, mais il a refusé d'écouter et a dit : « La mort est inévitable. Il vaut mieux mourir avec une bonne réputation que de fuir en disgrâce. À la fin, quelqu'un de cette armée, vieux ou jeune, arrivera au tribunal et rapportera que Ket Buqa, ne voulant pas revenir dans la honte, a donné sa vie au combat. Le padishah ne devrait pas pleurer les soldats mongols perdus. Qu'il s'imagine que les femmes de ses soldats ne sont pas enceintes depuis un an et que les juments de leurs troupeaux ne se sont pas pliées. Que la félicité soit sur le padishah. Quand son noble être va bien, chaque perte est compensée. La vie ou la mort de serviteurs comme nous n'a pas d'importance. » Bien que les soldats l'aient quitté, il a continué à se battre au combat comme un millier d'hommes. Finalement, son cheval vacilla et il fut capturé.

Près du champ de bataille se trouvait une roselière dans laquelle se cachait une troupe de cavaliers mongols. Quduz a ordonné que le feu y soit jeté, et ils ont tous été brûlés vifs. Après cela, Ket Buqa a été emmené devant Quduz les mains liées.

"Homme méprisable", a déclaré Quduz, "vous avez versé tant de sang à tort, mis fin à la vie de champions et de dignitaires avec de fausses assurances et renversé d'anciennes dynasties avec des promesses non tenues. Maintenant, vous êtes enfin vous-même tombé dans un piège.”

Lorsque celui dont les mains étaient liées entendit ces mots, il se cabra comme un éléphant fou
Et a répondu en disant: “O fier, ne te vante pas en ce jour de victoire.”

« Si je suis tué par votre main », a déclaré Ket Buqa, « je considère que c'est l'acte de Dieu, pas le vôtre. Ne vous laissez pas tromper un instant par cet événement, car lorsque la nouvelle de ma mort parviendra à Hulagu Khan, l'océan de sa colère débordera, et de l'Azerbaïdjan aux portes de l'Égypte tremblera avec les sabots des chevaux mongols. Ils prendront les sables d'Egypte à partir de là dans leurs sacs à nez de chevaux. Hulagu Khan a trois cent mille cavaliers renommés comme Ket Buqa. Vous pouvez en emporter un.”

Quduz a dit, "Ne parlez pas si fièrement des cavaliers de Turan, car ils accomplissent des actes avec ruse et artifice, pas avec virilité comme Rustam."

Aussi longtemps que j'ai vécu, répondit Ket Buqa, j'ai été le serviteur du padishah, pas un mutin et un régicide comme toi ! Achevez-moi le plus rapidement possible. Quduz ordonne que sa tête soit coupée de son corps.

Ils ont ensuite attaqué dans toute la Syrie jusqu'aux rives de l'Euphrate, renversant tous ceux qu'ils trouvaient, pillant le camp de Ket Buqa, prenant en captivité sa femme, son enfant et ses serviteurs, et tuant les collecteurs d'impôts et les shahnas des provinces. Ceux qui ont été avertis se sont échappés, et lorsque la nouvelle de la mort de Ket Buqa Noyan et de ses derniers mots sont parvenus à Hulagu Khan, il a manifesté son chagrin face à sa mort et le feu du zèle s'est enflammé. "Où trouverai-je un autre serviteur qui fera preuve d'une telle dévotion et d'une telle allégeance face à la mort?" dit-il en comblant de faveur ceux laissés par Ket Buqa.


En 1258, une fois les Assassins envoyés, Hulegu se tourna vers son objectif principal : Bagdad et le calife abbasside Al-Musta&rsquosim. Alors que la nouvelle de la disparition des Assassins se répandait, les seigneurs de la guerre locaux se prosternèrent devant Hulegu et lui offrirent leurs soldats, doublant ainsi la taille de la force mongole. Nouvellement renforcé, Hulegu a envoyé un messager à Al-Musta&rsquosim pour lui demander de se rendre. Le calife a été persuadé par son ministre en chef, Al-Alkami, de refuser la demande de Hulegu&rsquos. Ce qu'il ne savait pas, c'est qu'Al-Alkami le trompait intentionnellement. Al-Alkami avait espionné pour les Mongols et s'attendait à ce que si Bagdad tombait, il en bénéficierait personnellement.

Al-Musta&rsquosim est resté confiant, ne réalisant pas qu'il aurait à défendre la ville jusqu'à ce que les Mongols se rapprochent à moins d'une journée de Bagdad. Il a appelé la garnison de la ville de 20 000 hommes à chevaucher et à défier Hulegu, mais lorsque la garnison a campé près du Tigre, les Mongols ont démoli les digues et les barrages à proximité sur la rivière et ont inondé le camp de la garnison. Ceux qui ne se sont pas noyés ont été abattus par la cavalerie lourde mongole.

Alors que le noyau de la défense de Bagdad&rsquos était déjà éliminé, les forces de Hulegu&rsquos se sont mises au travail sur la ville elle-même. Ils encerclèrent la ville, creusèrent une tranchée et construisirent une palissade pour empêcher les habitants de s'échapper. Puis le bombardement a commencé. Parce que les Mongols avaient atteint la ville plus vite qu'ils ne l'avaient prévu, les chariots transportant les munitions des catapultes, en mauvais état après avoir été traînés dans les montagnes pour combattre les Assassins, n'étaient pas encore arrivés. Ils ont improvisé en lançant des souches de palmiers et des fondations d'immeubles à Bagdad. Cette pluie de bric et de broc a continué pendant une semaine avant que les Mongols ne prennent finalement d'assaut le mur oriental de 90 pieds de haut.

Lorsque les Mongols ont franchi les murs, Al-Musta&rsquosim a tenté d'ouvrir des négociations avec Hulegu, mais il était trop tard. La ville se rendit et les Mongols menèrent ce qui restait de la garnison de Bagdad et les exécutèrent un par un. Le calife est sorti de la ville en dernier. Après quelques railleries de Hulegu, il a été enroulé dans un tapis et piétiné à mort par des chevaux, une méthode d'exécution conforme à la croyance mongole selon laquelle aucun homme ne peut tuer un roi et qu'aucun sang royal ne doit toucher le sol.

Après la mort du calife, les Mongols se sont déplacés pour mettre Bagdad à sac. La population, estimée entre 800 000 et 2 000 000 de personnes, a été massacrée. Quelques chrétiens et juifs ayant des liens avec des alliés de Huleguë ont été épargnés, et certaines des femmes et des enfants ont été gardés comme esclaves, mais les autres mourraient. La ville brûla, et le Tigre devint noir de l'encre des livres coulés dedans de la « Maison de la Sagesse », fruit de quatre cents ans de travail pour rassembler et traduire toutes les connaissances du monde connu. Bagdad ne s'en remettrait jamais complètement.


Qui étaient les mamelouks ?

Les guerriers-esclaves de l'Islam médiéval ont renversé leurs maîtres, vaincu les Mongols et les Croisés et ont établi une dynastie qui a duré 300 ans.

Les Tombeaux des Mamelouks, Le Caire, Egypte, 1910.

Les Mamelouks ont régné sur l'Égypte et la Syrie de 1250 à 1517, lorsque leur dynastie a été éteinte par les Ottomans. Mais les Mamelouks sont apparus pour la première fois dans le califat abbasside au IXe siècle et même après leur renversement par les Ottomans, ils ont continué à constituer une partie importante de la société islamique égyptienne et ont existé en tant que groupe influent jusqu'au XIXe siècle. Ils détruisirent les royaumes croisés d'Outremer et sauvèrent la Syrie, l'Egypte et les lieux saints de l'Islam des Mongols. Ils ont fait du Caire la ville dominante du monde islamique à la fin du Moyen Âge, et sous le règne de ces soldats-hommes d'État apparemment illettrés, l'artisanat, l'architecture et l'érudition ont prospéré. Pourtant, la dynastie reste pratiquement inconnue de beaucoup en Occident.

La dynastie a eu deux phases. De 1250 à 1381, la clique de Bahri a produit les sultans mamelouks de 1382 à 1517, les Burgi mamelouks étaient dominants. Ces groupes ont été nommés d'après les principaux régiments fournis par les Mamelouks pour le dernier sultan ayyoubide as-Salih qu'ils ont servi avant de renverser en 1250 le régiment Bahirya ou River Island, basé sur une île fluviale au centre du Caire et le régiment Burgi ou Tower .

Le mot mamelouk signifie "possédé" et les mamelouks n'étaient pas originaires d'Égypte mais ont toujours été des soldats esclaves, principalement des Turcs Qipchak d'Asie centrale. En principe (mais pas toujours dans la pratique) un mamelouk ne pouvait pas transmettre sa propriété ou son titre à son fils, en effet, les fils se voyaient en théorie refuser la possibilité de servir dans les régiments mamelouks, de sorte que le groupe devait être constamment reconstitué à partir de sources extérieures. Les Bahri Mamluks étaient principalement originaires du sud de la Russie et les Burgi étaient principalement des Circassiens du Caucase. Peuple des steppes, ils avaient plus en commun avec les Mongols qu'avec les peuples de Syrie et d'Egypte parmi lesquels ils vivaient. Et ils ont gardé leurs garnisons distinctes, ne se mélangeant pas à la population des territoires. L'historien arabe contemporain Abu Shama a noté après la victoire mamelouke sur les Mongols à Ayn Jalut en 1260 que « les habitants de la steppe avaient été détruits par les habitants de la steppe ».

Des garçons d'environ 13 ans seraient capturés dans des régions situées au nord de l'empire perse et entraînés pour devenir une force d'élite à l'usage personnel du sultan ou des seigneurs supérieurs. Le mot arabe Ghulam (garçon) était parfois employé pour les gardes du corps qu'ils deviendraient. Les garçons seraient envoyés par le calife ou le sultan pour faire respecter son règne jusqu'en Espagne (Venise et Gênes étaient des acteurs majeurs dans leur transport malgré les interdictions papales) et vendus aux commandants des gouvernements islamiques de la région. Sous leurs nouveaux maîtres, ils ont été affranchis, convertis à l'islam et ont subi un entraînement militaire intensif.

La société islamique, comme celle de la chrétienté médiévale, prenait la forme d'une pyramide théorique de fidélité avec le roi ou le sultan au sommet et de nombreux petits seigneurs à sa base, chaque seigneur au-dessus d'eux détenant des droits de loyauté sur eux. Dans les sociétés militaires des seigneurs supérieurs du XIIIe siècle ou émirs maintenait un grand nombre de mamelouks, et le sultan en tenait le plus. Pendant le sultanat mamelouk, la succession et les luttes de pouvoir pour contester la succession reposaient principalement sur la taille de la base de pouvoir d'un candidat, en termes de nombre d'hommes d'armes et de seigneurs clients, qu'il pouvait rassembler.

Les Mamelouks, qui avaient été enlevés à leurs familles dans leur jeunesse et n'avaient aucun lien de parenté dans leur nouvelle patrie, dépendaient personnellement de leur maître. Cela a donné à l'État mamelouk, divorcé qu'il était de sa société mère, une solidité qui lui a permis de survivre aux tensions du tribalisme et de l'ambition personnelle, grâce à l'établissement d'interdépendances entre les ordres inférieurs et les sergents et les seigneurs supérieurs.

Et au centre, la politique mamelouke était sanglante et brutale. Les Mamelouks n'étaient pas censés pouvoir hériter de la richesse ou du pouvoir au-delà de leur propre génération, mais des tentatives pour créer une lignée ont eu lieu et chaque succession a été annoncée par des luttes intestines. Les purges des seigneurs supérieurs et des rivaux étaient courantes et les sultans utilisaient couramment l'empalement et la crucifixion pour punir les personnes soupçonnées d'actes de violence. lèse majesté ou l'intrigue.

En théorie, la vie d'un mamelouk ne le préparait guère qu'à la guerre et à la loyauté envers son seigneur. Une grande importance a été accordée à la Furūsiyya – un mot composé des trois éléments : le 'ulum (science), amusant (art) et adab (littérature) - des compétences de cavalerie. Les Furūsiyya n'était pas différent du code chevaleresque du chevalier chrétien dans la mesure où il comprenait un code moral englobant des vertus telles que le courage, la bravoure, la magnanimité et la générosité, mais il abordait également la gestion, l'entraînement et les soins des chevaux qui portaient le guerrier au combat et fournissaient lui avec des activités sportives de loisirs. Il comprenait également des tactiques de cavalerie, des techniques d'équitation, des armures et du tir à l'arc monté. Certains textes évoquent même des tactiques militaires : la formation d'armées, l'utilisation d'écrans de feu et de fumée. Même le traitement des blessures a été abordé.

La dynastie mamelouke a soigneusement codifié le Furūsiyya, et de beaux exemples illustrés ont été produits. Ces livres portent également la marque de l'influence mongole de nombreuses pages sont ornées de lotus et de phénix, motifs transportés de Chine à travers le Pax Mongolica.

Les Mamelouks vivaient presque entièrement dans leurs garnisons, et leurs activités de loisirs montrent une correspondance frappante avec le commentaire beaucoup plus ancien de l'écrivain militaire Vegetius selon lequel les exercices des Romains étaient des batailles sans effusion de sang et que leurs batailles étaient des exercices sanglants. Le polo était le principal parmi ceux-ci pour les Mamelouks avec son besoin de contrôle du cheval, de virages serrés et de pointes de vitesse, il imitait les compétences requises sur le champ de bataille. Des compétitions de tir à l'arc à cheval, des acrobaties équestres et des spectacles de combat à cheval similaires aux joutes européennes avaient souvent lieu jusqu'à deux fois par semaine. Le sultan mamelouk Baybars a construit un hippodrome au Caire pour accueillir ces jeux et matchs de polo.

L'occasion pour les Mamelouks de renverser leurs maîtres s'est présentée à la fin des années 1240, à une époque où la dynastie kurde ayyoubide, fondée par Saladin dans les années 1170, avait atteint un modus vivendi avec les États croisés, les escarmouches, plutôt que la guerre pure et simple, étaient à l'ordre du jour en Syrie et en Terre Sainte. Cependant, les événements dans l'est commençaient à avoir un impact sur la région. Les Mongols des steppes orientales attaquaient les tribus chinoises occidentales et avançaient dans le sud de la Russie, poussant d'autres peuples vers l'ouest. En 1244, avec le soutien tacite des Ayyoubides du Caire, Jérusalem tomba aux mains d'une bande errante de Khwarezmians, un groupe persan oriental qui fuyait eux-mêmes la destruction mongole de leur empire naissant. L'un de leurs premiers actes fut de détruire les tombeaux des rois latins de Jérusalem. En réponse, Louis IX de France a appelé à une croisade (la septième) bien que ni la papauté ni aucun autre monarque chrétien majeur n'aient été poussés à l'action. Plutôt que d'attaquer directement la Terre Sainte, Louis prévoyait d'arracher les riches terres d'Égypte à l'Islam, espérant que le contrôle là-bas conduirait au contrôle de la Syrie.

Louis prit Damiette dans le delta du Nil en juin 1249 avec une armée d'environ 20 000 hommes. L'armée égyptienne s'est retirée plus loin en amont du fleuve. Louis a commencé à marcher sur Le Caire en novembre et aurait dû profiter de la mort du dernier sultan ayyoubide, as-Salih. Malgré le chaos au Caire au cours duquel la veuve du sultan, Shaggar ad Durr, a pris le contrôle - initialement avec le soutien des Mamelouks - Louis et les Templiers ont été vaincus par le commandant mamelouk Bahirya Baybars à al-Mansourah (al-Mansur). Louis refuse de se replier sur Damiette et ses troupes meurent de faim, avant une retraite tardive au cours de laquelle il est capturé en mars 1250. Il est racheté en échange de Damiette et de 400 000 livres. Louis est parti pour Acre où il a tenté une négociation à longue distance avec les Mongols (qu'il a peut-être cru être les forces du mythique roi chrétien Prester John) pour l'aider contre les musulmans.

As-Salih avait beaucoup fait pour promouvoir le pouvoir des Mamelouks pendant son règne, peut-être trop, et les Mamelouks ont finalement forcé Shaggar ad Durr à épouser leur commandant Aybeg. La croisade de Louis s'est donc avérée le catalyseur pour que les Mamelouks se débarrassent enfin de leurs suzerains ayyoubides. La dynastie Bahri Mamluk a été créée en 1250, avec Aybeg comme premier sultan, bien que non incontesté.

Cependant, Aybeg a ensuite été assassiné dans son bain sur ordre de sa femme. D'autres meurtres politiques ont suivi, y compris le passage à tabac à mort de Shaggar ad Durr jusqu'à ce que Qutuz, le vice-régent, mette les factions sous son contrôle dans le sang.

En février 1258, les armées mongoles de Hulegu, petit-fils de Gengis Khan et frère de Kublai, plus tard Grand Khan et empereur de Chine, prennent Bagdad. Les Mongols ont entrepris un massacre en masse : au moins 250 000 ont été tués, mais l'intercession de la femme de Hulegu a épargné les chrétiens nestoriens. Des soldats mongols ont donné un coup de pied à al-Musta'sim, le dernier calife abbasside et chef spirituel de l'Islam, après l'avoir enroulé dans un tapis - les Mongols ne souhaitaient pas verser directement le sang royal. Alep est tombé presque aussi sanglante peu de temps après, et il a été largement rapporté, bien que peut-être faux, que les Mongols utilisaient des chats avec des queues brûlantes envoyés en courant dans la ville pour mettre fin au siège par le feu.

Damas capitula rapidement, mais l'un de ceux qui échappèrent aux Mongols fut le général mamelouk Baybars (1223-1277), qui avait contribué à la défaite de Louis en 1249. Il s'enfuit au Caire.

Les Mongols achevèrent leur conquête de la Syrie par la quasi-annihilation des sectes des Assassins et en envahissant les royaumes d'Anatolie. Seule l'Egypte, quelques villes isolées de Syrie et de la péninsule arabique ont été laissées à l'islam dans son cœur historique. Le sultanat mamelouk, au pouvoir depuis moins d'une décennie, avait montré peu de signes d'endurance. Elle était dirigée par le sultan Qutuz, qui avait pris le pouvoir en novembre 1259 et consolidait encore son autorité.

Hulegu a envoyé des émissaires à Qutuz au Caire pour exiger sa reddition. Qutuz tua les envoyés et plaça leurs têtes sur les portes de la ville, considérant qu'un traité avec les Mongols était impossible et que l'exil dans le "désert sanguinaire" équivalait à la mort. Qutuz s'est mobilisé et a été rejoint par Baybars.

À ce stade, la nouvelle est arrivée que le grand mongol Khan Mongke était mort, et Hulegu est retourné à Karakorum pour soutenir sa branche de la revendication de la famille sur le pouvoir. L'armée mongole restante en Syrie était encore formidable, comptant environ 20 000 hommes sous le lieutenant de Hulegu, Kit Buqa. Les armées mamelouke et mongole campent en Palestine en juillet 1260 et se réunissent à Ayn Jalut le 8 septembre.

Initialement, les Mamelouks ont rencontré une division détachée de Mongols et les ont conduits sur les rives de l'Oronte. Kit Buqa a ensuite été entraîné dans un engagement total Qutuz a rencontré le premier assaut avec un petit détachement de Mamelouks, il a feint la retraite et a conduit l'armée mongole dans une embuscade qui a été tendu de trois côtés. La bataille dura de l'aube à midi. Les Mamelouks ont utilisé le feu pour piéger les Mongols qui tentaient de se cacher ou de fuir le champ. Kit Buqa a été capturé vivant et sommairement exécuté par Qutuz. Selon le Jama al-Tawarikh (une histoire persane du 14ème siècle) il a juré que sa mort serait vengée par Hulegu et que les portes de l'Egypte trembleraient avec le tonnerre des chevaux de cavalerie mongole.

Alors que les Mamelouks retournaient au Caire, Baybars assassina Qutuz et s'empara lui-même du sultanat. Cet événement a défini le modèle de succession dans l'empire mamelouk : seule une poignée de sultans sont morts de causes naturelles et parmi eux, un est mort d'une pneumonie provoquée par le port permanent d'une armure pour parer aux tentatives d'assassinat. Le règne moyen des sultans n'était que de sept ans. Malgré cela, la dynastie s'est avérée être l'une des entités politiques les plus stables du Moyen-Orient médiéval. Après que les Ottomans eurent pendu le dernier sultan mamelouk en 1517, la perte des Mamelouks fut universellement déplorée en Égypte, et de nombreux fonctionnaires mamelouks mineurs restèrent pour gérer la nouvelle province des Turcs.

Baybars I s'est avéré minutieux et impitoyable, et un exposant doué de realpolitik. Même s'il devait suivre sa victoire sur les Mongols d'un assaut sur les villes croisées restantes en Syrie, il maintint des relations amicales avec la Sicile normande et même s'il tenta de détruire ce qui restait du pouvoir des Assassins en Syrie, il employa ce qui restait de à commettre des meurtres politiques parmi ses rivaux nationaux et les dirigeants ennemis. En effet, le futur roi Édouard Ier d'Angleterre a eu la chance de survivre à une tentative d'assassinat parrainée par Baybars à Acre en 1271 pendant la huitième croisade. Pendant quelques années, Baybars a gardé un membre de la famille abbasside comme calife fantoche pour engendrer la légitimité de la dynastie mamelouke – jusqu'à ce que le malheureux soit renvoyé en Afrique du Nord et n'en entende plus jamais parler. Baybars serait mort en 1277 après avoir bu une coupe de vin empoisonné destinée à un invité. L'histoire est probablement apocryphe mais elle correspond bien à la nature de sa vie.

Il a été suggéré que les Mongols, la force invincible de l'époque, étaient surclassés par les Mamelouks sur le champ de bataille. les Mamelouks lourdement blindés, sur de plus grands chevaux de race arabe, pouvaient les égaler dans leur tir à l'arc monté, puis fermer et tuer avec la lance, le gourdin et l'épée. Il a également été avancé que les Mongols manquaient de formation organisationnelle alors que les Mamelouks passaient leur vie à s'entraîner. Selon ce point de vue, les Mongols n'étaient les plus efficaces qu'en termes de mobilité et de cadence de tir. L'utilisation par les Mongols de flèches « lourdes », alliées aux vagues de cohortes galopantes dont chacune tirerait quatre ou cinq flèches sur l'ennemi, épuiserait l'opposition. En effet, ceci, associé aux manœuvres de débordement, semble avoir été le modèle des attaques mongoles. Chaque soldat mongol avait plusieurs nouvelles montures prêtes à s'assurer que l'élan de l'attaque ne soit pas perdu.

Les Mamelouks pouvaient égaler l'assaut de tir à l'arc des Mongols avec leurs arcs et armures fabriqués et, bien qu'ils n'aient qu'un cheval chacun, ils pouvaient utiliser la plus grande taille de ces montures pour livrer une charge comme celle des chevaliers normands mais avec l'ajout de tir à l'arc mobile et un « tir parthe » si nécessaire pendant le retrait. Le moment de l'accusation était tout. Les Mamelouks ont réussi à détruire l'armée mongole à Ayn Jalut - et à nouveau lors de la deuxième bataille de Homs en 1281 - par une série d'attaques, leurs mécanismes de commandement et de contrôle devaient être impressionnants.

Les Mamelouks eux-mêmes ne formaient que le noyau des armées syrienne et égyptienne. Peu de temps après Ayn Jalut, les Mongols sont à nouveau vaincus à Homs en 1260 par une armée combinant des levées ayyoubides et des mamelouks. Le succès islamique contre les Mongols était fondé sur les capacités militaires des Mamelouks, mais c'est l'art de gouverner mamelouk qui a finalement vaincu les envahisseurs. En plus de débarrasser rapidement la Syrie des Mongols, ils ont entamé un processus de fortification et d'amélioration des communications et de la diplomatie avec les princes islamiques de la région, consolidant ainsi le pouvoir égyptien en Syrie. La protection de la Syrie était au cœur de la revendication mamelouke d'être les défenseurs de l'Islam. Les ressources de l'Égypte sont consacrées à la construction et à la formation de l'armée syrienne, toujours mobilisée à la moindre provocation des Mongols.

Les communications au sein de l'État mamelouk étaient également bien organisées. Les ports ont été améliorés et un service postal de quatre jours établi entre Le Caire et Damas. Baybars a ouvert le commerce avec le royaume espagnol d'Aragon et a maintenu des relations amicales avec les États maritimes italiens. Il envoya également des émissaires à la Horde d'Or, le khanat mongol de Russie avec lequel l'Ilkhanat de Hulegu était impliqué dans une lutte prolongée. Cela a contribué à maintenir le flux d'esclaves de la région de la mer Noire pour le maintien du système mamelouk et a également accru la pression sur l'Ilkhanat. Baybars a également envoyé des raids dans les régions mongoles de l'Arménie, le sud des montagnes du Taurus et le sultanat seldjoukide de Rum. Sa priorité, cependant, était de défendre la Syrie et de tenir l'Égypte. Lorsqu'il tenta d'opérer en Anatolie en 1277 et d'y provoquer une révolte turcomane contre les Mongols, il trouva rapidement ses ressources insuffisantes pour de telles entreprises.

Les assauts de Baybar sur la Petite Arménie et la menace d'une attaque concertée et simultanée des Mamelouks et de la Horde d'Or sur l'Ilkhanat signifiaient que les Mongols ressentaient le besoin d'enfermer les Mamelouks et, si possible, d'amener le nord de la Syrie dans leur sphère d'influence. La propagation de la foi musulmane au sein de la Horde d'Or aurait également alarmé les Ilkhans, qui eux-mêmes n'ont commencé à se convertir qu'à la fin du XIVe siècle. La population soumise des Ilkhans était majoritairement musulmane, et les Mamelouks, avec leur califat basé en Égypte, étaient effectivement devenus les dirigeants du monde musulman. En représailles, l'Ilkhanat a passé des accords avec Constantinople, craignant peut-être que Byzance, aussi, puisse s'engager avec la Horde d'Or ou les Mamelouks si les Mongols attaquaient les possessions grecques.

En plus de tenir les Mongols à distance, Baybars a détruit les terres chrétiennes d'Outremer. En 1263, il s'empara de Nazareth et détruisit les environs d'Acre. En 1265, il captura Césarée et Haïfa. Il prit ensuite la place forte d'Arsuf aux chevaliers hospitaliers et occupa la ville chrétienne d'Athlit. Safed fut pris aux Templiers en 1266. Il massacrait les chrétiens s'ils résistaient, et avait une inimitié particulière pour les ordres militaires : les Templiers et les Hospitaliers ne recevaient aucun quartier. Qalawun, son général et plus tard un sultan, mena une armée en Arménie en 1266. Sis, la capitale, tomba en septembre 1266. Avec la chute de l'Arménie, la ville croisée d'Antioche, capturée pour la première fois par Bohémond en 1098, fut isolée. Baybars a commencé son siège le 14 mai 1268 et la ville est tombée quatre jours plus tard. Tous les habitants qui n'ont pas été tués ont été réduits en esclavage.

Acre a été attaqué à nouveau en 1267 mais a résisté à l'assaut. Jaffa tomba en mars 1268 et Beaufort le mois suivant. En 1271, Baybars a pris le château blanc et le Krak des Chevaliers aux Templiers et aux Hospitaliers après un siège d'un mois, et a ajouté à ses fortifications déjà impressionnantes. Les chrétiens avaient montré que des forteresses aussi puissantes pouvaient briser les insurrections, compenser le manque de forces et menacer les lignes de communication, et les Mamelouks suivaient la même politique.

Baybars craignait peut-être une alliance entre les puissances mongoles et chrétiennes. Les Mongols ont certainement essayé d'y parvenir et en 1271, Edward Plantagenet, lors de la huitième croisade, a réussi à les convaincre d'envoyer une force importante en Syrie pour réduire la pression mamelouke sur les villes croisées restantes. Mais après l'échec de la croisade, les dernières villes tombèrent rapidement : Tripoli fut prise par l'armée du sultan Qalawun, successeur de Baybar, en 1289 et la colonie des croisés d'Acre tomba en 1291. Cela fit de la côte syrienne une tête de pont impossible pour les chrétiens. n'y aurait plus de tentatives des Croisés pour regagner la Terre Sainte ou la Syrie.

La dynastie mamelouke était désormais en sécurité et elle dura jusqu'au XVIe siècle. Les luttes de pouvoir ont empêché la continuité au centre, et même après que les Burji Mamluks Circassiens ont pris le pouvoir des Bahri Mamluks au milieu du 14ème siècle, le factionnalisme et l'insécurité ont continué sans relâche. Les Mamelouks ont réussi à rétablir leurs bases de pouvoir syriennes à la suite de l'invasion brève mais extrêmement destructrice de Timur au début des années 1400, mais la dynastie avait été affaiblie par la peste noire qui avait fait des assauts répétés à travers le Moyen-Orient à partir du milieu du 14e siècle et il bientôt perdu les précieux revenus commerciaux de la Syrie après que les Portugais eurent ouvert le commerce maritime de l'Europe et la route vers l'Inde à la fin du XVe siècle. En fin de compte, il n'a fallu que deux brèves batailles au sultan ottoman Selim I pour décimer la dernière armée mamelouke à prendre le terrain juste à l'extérieur du Caire près des pyramides en 1517. L'armée ottomane a utilisé des armes à feu et de l'artillerie, mais les Mamelouks sont allés à la rencontre eux avec arc, lance et épée. L'histoire les avait rattrapés.

Selim I a continué à employer un mamelouk comme vice-roi, cependant, et le recrutement de Circassiens en tant que "fermiers fiscaux" s'est poursuivi jusqu'à l'arrivée de la nouvelle ère en Égypte avec l'armée de Napoléon en 1798. 19ème siècle.

Bien que la guerre soit la principale préoccupation de ces soldats esclaves, leur contribution à l'art et à l'architecture islamiques était immense. Beaucoup de sultans étaient des bâtisseurs remarquables, un bel exemple étant le complexe du mausolée de Qalawun au Caire, qui comprend une mosquée, une école religieuse et un hôpital. Les réalisations de la dynastie dans les arts du livre, en particulier du Coran, sont également très belles. L'importance du combat et de l'entraînement signifiait que l'art de l'armurier était très prisé. L'armure mamelouke était décorée et complexe, les casques, les jambières, les éperons et les boucliers portaient souvent des inscriptions telles que :

Père des pauvres et des misérables, tueur des incroyants et des polythéistes, rénovateur de justice entre tous.

Une émanation de cet artifice était des ferronneries de haute qualité, telles que des chandeliers, des lampes, des aiguières et des bassins, très décorés de musiciens et de danseurs, de guerriers et d'images de la chasse. La décoration complexe de la verrerie mamelouke peut également être vue dans les lampes de mosquée, dont beaucoup portent l'inscription coranique,

La lampe enfermée dans du verre : le verre comme une étoile brillante

– un témoignage approprié d'une dynastie qui a prévalu contre l'empire le plus puissant de l'époque médiévale.

Cet article a été initialement publié dans le numéro de mars 2006 de L'histoire aujourd'hui avec le titre 'Les Mamelouks'.


Bataille d'Ain Jalut

  • Royaume de Géorgie
  • Cilicien Arménie

Les Bataille d'Ain Jalut (arabe : معركة عين جالوت ‎, romanisé : Ma'rakat 'Ayn Jālit), également orthographié Ayn Jalut, a été combattu entre les Bahri Mamelouks d'Egypte et l'Empire mongol le 3 septembre 1260 (25 Ramadan 658 AH) dans le sud-est de la Galilée dans la vallée de Jezréel près de ce qui est connu aujourd'hui sous le nom de Printemps of Harod (arabe : عين جالوت ‎, romanisé : ‘Ayn Jālit, allumé. 'Printemps de Goliath'). La bataille marqua l'apogée de l'étendue des conquêtes mongoles, et c'était la première fois qu'une avance mongole était repoussée de façon permanente en combat direct sur le champ de bataille. [13]

Poursuivant l'expansion vers l'ouest de l'empire mongol, les armées de HulaguKhan capturèrent et pillèrent Bagdad en 1258, ainsi que la capitale ayyoubide de Damas quelque temps plus tard. [14] Hulagu a envoyé des émissaires au Caire exigeant que Qutuz rende l'Égypte, à laquelle Qutuz a répondu en tuant les émissaires et en affichant leurs têtes sur la porte Bab&#Zuweila du Caire. [14] Peu de temps après, Hulagu retourna en Mongolie avec le gros de son armée conformément aux coutumes mongoles, laissant environ 10 000 soldats à l'ouest de l'Euphrate sous le commandement du général Kitbuqa.

Apprenant ces développements, Qutuz fit rapidement avancer son armée du Caire vers la Palestine. [15] Kitbuqa a renvoyé Sidon, avant de diriger son armée vers le sud vers la source de Harod pour rencontrer les forces de Qutuz. Utilisant des tactiques de délit de fuite et une fausse retraite du général mamelouk Baibars, combinées à une dernière manœuvre de flanc de Qutuz, l'armée mongole a été poussée en retraite vers Bisan, après quoi les Mamelouks ont mené une contre-attaque finale, qui a abouti dans la mort de plusieurs troupes mongoles, ainsi que Kitbuqa lui-même.

La bataille a été citée comme la première fois que les Mongols ont été empêchés de façon permanente d'étendre leur influence [13] et également citée à tort comme la première grande défaite mongole. [16] Cela a également marqué la première des deux défaites que les Mongols subiraient dans leurs tentatives d'envahir l'Égypte et le Levant, l'autre étant la bataille de Marj à Saffar en 1303. La première utilisation connue du canon à main dans tout conflit militaire est également documenté avoir eu lieu dans cette bataille par les Mamelouks, qui l'ont utilisé pour effrayer les armées mongoles, selon les traités militaires arabes des XIIIe et XIVe siècles. [17] [18] [19] [20] [21]


La bataille

Les premiers à avancer furent les Mongols, dont la force comprenait également des troupes du royaume de Géorgie et environ 500 soldats du royaume arménien de Cilicie, tous deux soumis à l'autorité mongole. Les Mamelouks avaient l'avantage de connaître le terrain, et Qutuz en a profité en cachant le gros de ses forces dans les hautes terres, dans l'espoir d'appâter les Mongols avec une force plus petite sous Baibars.

Les deux armées se sont battues pendant de nombreuses heures, Baibars mettant en œuvre la plupart du temps des tactiques de délit de fuite, afin de provoquer les troupes mongoles et en même temps de préserver le gros de ses troupes. Lorsque les Mongols ont mené un autre assaut lourd, Baibars - qui, dit-on, avait défini la stratégie globale de la bataille puisqu'il avait passé beaucoup de temps dans cette région, plus tôt dans sa vie, en tant que fugitif - et ses hommes ont feint une retraite finale. , attirant les Mongols dans les hautes terres pour être pris en embuscade par le reste des forces mameloukes cachées parmi les arbres. Le chef mongol Kitbuqa, déjà provoqué par la fuite constante de Baibars et de ses troupes, a commis une grave erreur au lieu de soupçonner une ruse, Kitbuqa a décidé de marcher en avant avec toutes ses troupes sur la piste des Mamelouks en fuite. Lorsque les Mongols ont atteint les hauts plateaux, les forces mameloukes ont émergé de leur cachette et ont commencé à tirer des flèches et à attaquer avec leur cavalerie. Les Mongols se sont alors retrouvés encerclés de toutes parts.

L'armée mongole s'est battue très férocement et très agressivement pour éclater. A une certaine distance, Qutuz observait avec sa légion privée. Lorsque Qutuz a vu l'aile gauche de l'armée mamelouke presque détruite par les Mongols désespérés cherchant une issue de secours, Qutuz a jeté son casque de combat, afin que ses guerriers puissent le reconnaître. Il a été vu l'instant d'après se précipitant férocement vers le champ de bataille en criant "wa islamah!" ("Oh mon islam"), exhortant son armée à rester ferme, et avança vers le côté affaibli, suivi de sa propre unité. Les Mongols furent repoussés et se sont enfuis dans les environs de Bisan, suivis par les forces de Qutuz, mais ils ont réussi pour se réorganiser et retourner sur le champ de bataille, en réalisant une contre-attaque réussie. Cependant, la bataille a basculé en faveur des Mamelouks, qui avaient maintenant à la fois l'avantage géographique et psychologique, et certains des Mongols ont finalement été contraints de battre en retraite. Lorsque la bataille a pris fin, la cavalerie lourde mamelouke avait accompli ce qui n'avait jamais été fait auparavant, battant les Mongols au corps à corps.[9] Kitbuqa et presque toute l'armée mongole restée dans la région périrent.

La bataille d'Ain Jalut est également remarquable pour être la première bataille connue où des canons à main explosifs (midfa en arabe) ont été utilisés. [10] Ces explosifs étaient employés par les Égyptiens mamelouks afin d'effrayer les chevaux et la cavalerie mongols et de semer le désordre dans leurs rangs. Les compositions de poudre à canon explosive de ces canons ont été décrites plus tard dans les manuels chimiques et militaires arabes au début du 14ème siècle. [11] [12]


La route d'Ayn Jalut.

Genghiz Khan et les hordes mongoles sont un chapitre de l'histoire du monde dont la plupart des gens ont entendu parler. Né sous le nom de Temujin en 1162, le futur Genghiz Khan a commencé à conquérir les tribus voisines et à ajouter leurs troupes à ses armées en 1180. En 1206, il avait unifié la Mongolie et pris le titre de Genghiz Khan, ce qui signifie « empereur suprême ».

Les conquêtes se sont poursuivies avec l'empire Hsia occidental en 1209, les empires Chin en 1215 et le Kara-Khitai en 1217 acceptant la domination mongole. Entre 1218 et 1224, les armées de Genghiz Khan ont détruit le puissant empire khwarismien qui régnait sur la Perse et ce qui est aujourd'hui l'Afghanistan, ainsi que d'autres parties de l'Asie centrale. Pendant ce temps, d'autres forces mongoles envahissent la région du Caucase en 1221 et entrent en Russie en 1222, infligeant une terrible défaite à Mstislav de Kiev lors de la bataille de la rivière Kalka en 1223. Bien que les Hsia et les Chin tentent de se débarrasser de la domination mongole en 1224, Genghiz Khan a réussi à les maîtriser avant sa mort en 1227, bien que les Chin n'aient finalement été détruits qu'en 1234.

À la conquête du menton et du chant.

Le successeur de Genghiz Khan, Ogetei, régna de 1227 à 1241 et continua l'expansion de l'empire mongol déjà massif. Après avoir terminé la conquête de l'empire Chin en 1234, Ogetei entama la longue guerre pour conquérir le grand empire Song du sud de la Chine, qui dura jusqu'à la victoire complète des Mongols en 1279.

En 1237, Ogetei envoya une grande armée de 150 000 soldats sous le commandement de Batu, un petit-fils de Genghiz, et Subetei, l'un des meilleurs généraux mongols, pour conquérir l'Europe. De 1237 à 1240, Subetei a détruit les principautés de Russie, les détruisant ainsi que leurs armées. La campagne de Russie culmina avec la prise et la destruction de Kiev le 6 décembre 1240.

Après avoir soumis les terres russes, les Mongols se sont tournés vers l'Europe centrale. Subetei a avancé avec une armée de 120 000 hommes en 1241. Incroyablement, Subetei a divisé son armée en quatre colonnes pour balayer l'Europe avec l'objectif d'un rendez-vous à la cible principale de leur invasion, le royaume de Hongrie. Les armées des Mongols étaient si mobiles et si efficaces sur le champ de bataille que leurs adversaires européens pensaient à tort qu'ils faisaient face à des forces de plus de 200 000 dans la colonne la plus septentrionale des Mongols alors qu'elle n'en comptait en réalité que 20 000.

Ces 20 000 hommes sous le commandement de Kaidu, le petit-fils d'Ogetei, réussit à vaincre facilement une armée d'Allemands et de Polonais à Liegnitz le 9 avril 1241. Pendant ce temps, Subetei attaqua la Hongrie. Bela, le roi de Hongrie, a réussi à rassembler une force d'environ 100 000 personnes sur la rivière Sajo pour s'opposer à une traversée mongole. Les Hongrois possédaient une supériorité numérique sur les Mongols, mais le Subetei a quand même poussé l'attaque.

L'armée du roi Bela est anéantie.

Envoyant une petite force pour distraire les Hongrois avec un assaut à travers un pont sur le Sajo, Subetei et son armée principale ont traversé la rivière plus au sud et ont réussi à surprendre et à encercler l'armée hongroise. Les Mongols augmentèrent la confusion des Hongrois en leur laissant une brèche pour se retirer. Des soldats paniqués commencèrent à affluer à travers la brèche et provoquèrent l'effondrement des formations hongroises. Les Hongrois en fuite ont maintenant découvert que des troupes mongoles supplémentaires les avaient encerclés. Les envahisseurs massacrèrent leurs adversaires désorganisés, tuant de 40 000 à 70 000 Hongrois. L'armée du roi Bela avait été anéantie en une seule journée lors de la bataille de la rivière Sajo le 11 avril 1241.

Subetei a maintenant commencé planifier ses attaques contre l'Allemagne et l'Italie. Des groupes de scouts mongols se dirigeaient vers Vienne et les Alpes en décembre lorsqu'on apprit que le Grand Kahn Ogetei était mort en Mongolie.

La mort d'Ogetei a apporté un soulagement inattendu aux Européens chrétiens terrorisés, qui ont perçu l'invasion mongole comme le début de la fin du monde. Ils considéraient les étranges envahisseurs comme des manifestations des terribles nations de Gog et Magog, qui se battraient pour Satan dans la dernière bataille entre les forces du bien et du mal.

Malgré la nature apocalyptique de la menace contre eux, le pape et les dirigeants de la chrétienté se sont révélés incapables d'organiser une résistance unifiée aux Mongols. Heureusement pour eux, il s'est avéré qu'ils n'avaient pas besoin de s'organiser car l'assaut mongol n'est jamais venu. Au lieu de pousser l'attaque, Subetei et son armée sont retournés en Mongolie pour participer à la sélection du prochain Grand Khan.

Ne vaut pas l'effort de conquête?

Même après la mise en place d'un nouveau Khan, les Mongols n'ont pas renouvelé leur assaut contre l'Europe. Bien que les raisons ne soient pas tout à fait claires, il semble que les Mongols aient peut-être décidé que la chrétienté ne valait pas l'effort de conquête ! Ils ont cependant maintenu leur contrôle sur les terres russes pendant des siècles.

Rivalités internes parmi les Mongols a retardé l'élection du prochain Grand Khan jusqu'en 1246 lorsque Guyuk, le fils d'Ogetei, a été choisi. Il s'avéra à la fois de courte durée et inefficace, et mourut en 1248.

Plusieurs années s'écoulèrent encore avant que Mongke, un autre petit-fils de Genghiz, ne soit élu Grand Khan en 1251. Sous son règne, l'expansion mongole reprit, mais au lieu de la chrétienté, ce furent les terres inconquises de l'Islam et les vestiges de l'Empire Song qui devinrent les cibles de conquête militaire. L'un des frères de Mongke, Kublai de la renommée de Marco Polo, s'est lancé dans la conquête finale de l'empire chinois Sung. Un autre frère, Hulagu a reçu le commandement de l'invasion massive du Moyen-Orient en 1253.

Le Moyen-Orient en 1253 était dans un état confus. Les États croisés ont réussi à s'accrocher désespérément aux armées de l'empire ayyoubide fondé par le grand Saladin, qui contrôlait l'Égypte et la Syrie. Les croisés ont pu survivre parce que les Ayyoubides souffraient de conflits internes et étaient tombés en déclin. En Perse, des poches de l'empire khwarismien avaient également réussi à survivre, tandis qu'en Mésopotamie, le califat abbasside continuait à Bagdad comme l'ombre de son ancienne gloire. Toute la région vivait dans la peur des Assassins opérant à partir des forteresses de la montagne. Après avoir réduit la résistance en Perse, Hulagu s'est opposé aux Assassins et au calife abbasside. Le 20 décembre 1256, la dernière grande forteresse assassine d'Alamut s'était rendue aux Mongols. La conquête de la Mésopotamie s'ensuit. Le 10 février 1258, Bagdad était tombé et al Mustasim le calife s'était rendu à Hulagu.

Ensaché, roulé et piétiné.

Lorsque Hulagu est arrivé à Bagdad le 15 février, al Mustasim lui a montré la cachette du grand trésor abbasside dans l'espoir d'être épargné. Celà ne devait pas être. Au lieu de cela, Hulagu a demandé à ses soldats de se débarrasser du calife. En hommage au statut de calife, Hulagu a ordonné à ses soldats d'éviter de verser le sang du chef condamné. Leur solution consistait à coudre le malchanceux al Mustasim dans un sac en toile ou à le rouler dans un tapis (les récits de l'histoire varient) puis à le piétiner avec leurs chevaux.

La mort d'Al Mustasim livré un choc énorme au monde de l'Islam. Leur chef spirituel avait été assassiné par une horde mortelle de païens sauvages. Alors que d'autres califes ont été proclamés au fil des ans depuis ce jour terrible, la succession claire du califat a été irrémédiablement rompue, pour ne jamais être rétablie.

En septembre 1259, Hulagou marcha sur la Syrie ayyoubide. Le 18 janvier 1260, les Mongols commencent le siège d'Alep, une importante ville musulmane. Les défenseurs ont tenu jusqu'au 25 février, date à laquelle les Mongols ont commencé un massacre de la population qui a duré six jours. Hulagu, cependant, a épargné la vie de Turanshah, un prince ayyoubide qui commandait la garnison et dont la bravoure et l'ingéniosité ont suscité l'admiration du mercuriel Hulagu.

Pris de terreur, les musulmans de la Syrie a rendu Damas sans combat. Kitaboga, le plus grand général de Hulagu et chrétien nestorien (dont le destin joue un rôle majeur dans le sens ultime de ce récit), est entré dans la capitale syrienne avec son armée le 1er mars. Maintenant, la seule grande puissance islamique qui restait libre des Mongols était l'Égypte, l'autre moitié de l'empire Abate.

Louix IX lance une croisade.

Abate L'Égypte n'était pas considérée comme une future puissance militaire islamique en 1249. Au lieu de cela, les croisés la considéraient comme une conquête facile, inspirant Louis IX de France à lancer la malheureuse septième croisade. Cette croisade s'est terminée par une défaite chrétienne et la capture et la rançon de Louis par les musulmans victorieux. Bien que leur victoire soit davantage le résultat de bévues des croisés que de l'habileté des forces égyptiennes, elle a solidifié le pouvoir musulman dans la région.

Le sultan d'Egypte, également nommé Turanshah, commandait une armée levée sur la force du puissant corps mamelouk, qui se composait d'esclaves-soldats recrutés parmi les Circassiens, les Turcs et les Tartares des steppes de Russie. Bien que techniquement esclaves, les mamelouks fiers et ambitieux possédaient une grande influence. Leur puissance croissante inquiétait Turanshah, qui cherchait à réduire l'influence mamelouk.

Le sultan Turanshah a également mis en colère la veuve de son père, Shajar ud-Durr. Elle a conclu une conspiration avec un commandant mamelouk Aibek, qui a convaincu d'autres commandants de le rejoindre dans le renversement de Turanshah. Ils ont fait irruption dans un banquet le 2 mai 1250 et ont attaqué Turanshah avec des épées, mais il s'est échappé et s'est enfui dans une tour en bois près du Nil. Les mamelouks frénétiques mirent le feu à la tour et la parsemèrent de flèches. Le Turanshah assiégé a plongé dans le Nil. De là, il demanda grâce mais n'en reçut aucune. Un général mamelouk, Baibars, sauta dans la rivière et tua le sultan avec son épée.

Aibek fut le premier mamelouk réclamer le trône du sultan. C'était une affirmation discutable compte tenu de son héritage d'esclave, mais la sultane Shajar est venue à son secours. Membre de la véritable royauté ayyoubide, elle se tenait à ses côtés pour lui donner le vernis de légitimité. Le couple finit par se brouiller après plusieurs années, et le 15 avril 1557, la sultane ordonna à ses eunuques de tuer Aibek dans son bain.

Les champions de la vengeance gagnent.

Certains commandants mamelouks ont soutenu la sultane parce qu'elle était légitime par le sang, mais d'autres ont exigé la vengeance pour l'Aibek massacré. Les champions de la vengeance ont gagné. Ils ont fait battre Shajar à mort le 2 mai et l'ont remplacée en tant que sultan par le fils de quinze ans d'Aibek, Nur ad-Din Ali. Le jeune sultan s'avéra n'avoir aucun potentiel en tant que chef, et ainsi, en décembre 1259, un autre commandant mamelouk, Qutuz, déposa le jeune souverain et se fit sultan.

Au moment même que les armées mongoles se déplaçaient sans relâche contre la Syrie, l'Égypte était passée sous la domination ferme et compétente d'un général mamelouk.

Au nord, les forces mongoles se répandaient à travers la Palestine, atteignant jusqu'à Gaza au sud. L'armée apparemment invincible de Hulagu a été posée comme un marteau pour écraser l'Égypte. Le dernier grand État islamique semblait au bord de l'extinction.

Encore une fois, cependant, le destin est intervenu sous la forme de la mort du Grand Khan Mongke le 11 août 1259. Hulagu n'a pas immédiatement interrompu les attaques contre l'Islam et a continué à conquérir la Syrie. Ces événements ont provoqué le désespoir parmi les musulmans et l'exaltation parmi la communauté chrétienne du Moyen-Orient. Hulagu s'était montré hostile aux musulmans et favorable aux chrétiens, car tant sa femme principale que son principal général Kitaboga étaient des chrétiens nestoriens.

La menace de guerre civile ramène Hulagu à la maison.

Pourtant, la mort de Mongke a soulevé la menace d'une guerre civile parmi les princes mongols alors que l'héritier Kublai et son frère Ariqboga se bousculaient pour le contrôle. Hulagu était frère des deux princes, mais s'est rangé du côté de l'héritier désigné Kublai, qui a finalement remporté la lutte.

Pendant que cette lutte demeurait dans le doute, Hulagu devait être stratégiquement prêt à venir en aide à Kublai. Il a également fait face à un autre problème : les khans mongols de la Horde d'Or et les Kipchaks s'étaient convertis à l'islam, et ils se sont opposés aux déprédations de Hulagu contre les terres musulmanes. Ils ont menacé Hulagu d'une attaque. Ainsi, immédiatement après l'occupation de Damas, Hulagou retire le gros de son armée vers le cœur perse de son royaume. Il laissa le redoutable Kitaboga à Damas avec entre dix et vingt mille guerriers mongols pour tenir leurs conquêtes.

En Egypte, Qutuz et ses camarades mamelouks décidèrent de passer à l'offensive, et le 26 juillet 1260, les mamelouks marchèrent sur Gaza et anéantirent la minuscule garnison mongole. Les comptes de la taille de l'armée de Qutuz varient considérablement. Certains lui attribuent le mérite d'avoir levé une armée de 120 000 hommes pour faire face à l'armée beaucoup plus petite de vingt mille hommes de Kitaboga. D'autres prétendent que l'armée mamelouke ne comprenait que vingt mille hommes, ce qui en fait un combat égal pour Kitaboga. Il est plus probable que l'armée de Qutuz se composait d'un noyau de vingt mille soldats mamelouks accompagnés de milliers de guerriers bédouins, de soldats réfugiés khwarismiens et syriens et de prélèvements égyptiens.

Les mamelouks qui avancent a demandé aux croisés la permission de marcher à travers leur territoire, et la permission a été donnée. Kitaboga avait peut-être la réputation d'être pro-chrétien parmi les chrétiens d'Orient, mais les croisés étaient des chrétiens d'Occident. Ils nourrissaient de sérieux doutes quant à savoir si leurs coreligionnaires orientaux étaient bien meilleurs que les musulmans.Quant aux Mongols, la plupart des croisés ne doutaient pas qu'ils étaient bien pires que leurs opposants musulmans traditionnels. La sauvagerie de la guerre mongole a consterné les croisés. Certains ont même envisagé de rejoindre l'armée mamelouke, mais ont finalement décidé de ne pas le faire.

Tourner le tour des Mongols.

Le 2 septembre, les armées rivales se sont réunies à Ayn Jalut, également connue sous le nom de Goliath's Spring. Le général mamelouk Baibars s'approcha des forces de Kitaboga avec un détachement avancé, tandis que Qutuz resta en arrière avec le gros de l'armée mamelouke caché dans les collines. Kitaboga a attaqué Baibars, qui semblait battre en retraite face aux Mongols poursuivants. En fait, il les attirait dans une embuscade, une astuce utilisée à plusieurs reprises par les forces mongoles.

Kitaboga et son armée étaient encerclés, mais en tant que vétérans aguerris, ils ont riposté avec fureur. Une situation apparemment désespérée a été transformée par leur contre-attaque féroce, et il commençait à sembler que les Mamelouks pourraient se briser.

Dans un effort pour sauver la situation, Qutuz a rejoint ses troupes à la pointe de la bataille, les exhortant à se battre pour la survie de l'Islam ainsi que pour leur propre vie. Les Mamelouks ont tenu bon, réussissant enfin à tuer ou à capturer Kitaboga (encore une fois, les rapports varient).

Les survivants mais démoralisés Les forces mongoles ont réussi à se frayer un chemin hors du piège mamelouk et à échapper à la destruction totale, mais la victoire appartenait à l'autre camp. Selon certains récits, Qutuz a exécuté le Kitaboga capturé sur le champ de bataille avec le Mongol provocant le maudissant et prédisant la vengeance de Hulagu.

Un grand prestige est obtenu lors de la victoire.

Les forces mameloukes reprennent le contrôle de la Syrie et restaurent toute l'étendue de l'ancien empire Abate. Leur victoire sur les Mongols apparemment invincibles leur a conféré un grand prestige dans le monde islamique et en a fait la première puissance du Moyen-Orient.

Hulagu n'est jamais revenu pour venger Kitaboga. Des problèmes graves et persistants avec d'autres khans musulmans l'ont détourné des plans de reconquête. Finalement, ses descendants, les Ilkhans, ou dirigeants de la Perse, se sont convertis à l'islam.

Cependant, une partie de la prophétie de Kitaboga s'est réalisée. Qutuz était devenu méfiant envers Baibars et lui a refusé le poste de gouverneur d'Alep. Dans le monde tuer ou être tué de la politique mamelouke, Baibars a décidé de frapper en premier. Le 23 octobre 1260, il poignarda Qutuz dans le dos avec son épée lors d'un voyage de chasse dans le delta du Nil et prit sa place de sultan.

La valeur de la vie unique.

Au cours des années suivantes, des guerres sporadiques se sont produites entre les Mongols et les Mamelouks, mais aucun des deux camps n'a pu prendre l'avantage. L'Islam a survécu. Il aurait probablement survécu à une conquête mongole de l'Égypte, mais les choses auraient été bien différentes au Moyen-Orient si les Mongols avaient gagné.

Qui sait qu'aurait pu faire une armée de Hulagou si le chemin de la Mecque avait été ouvert par la destruction des Mamelouks ? À tout le moins, les musulmans n'auraient plus été la religion dominante et la force politique dans la région. L'histoire des invasions mongoles de l'Europe et du Moyen-Orient montre certainement que le cours de l'histoire et le destin des nations peuvent dépendre de la vie d'un seul être humain.

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"Les mystères de l'histoire, n° 1."


Champ de bataille d'Ayn Jalut - Histoire

Depuis la bataille de Badr, le monde musulman n'avait pas été confronté à l'extinction comme il l'avait fait à la bataille d'Ayn Jalut. Tout comme le Prophète avait triomphé à Badr 600 ans plus tôt, les Mamelouks ont triomphé des armées combinées des Mongols, des Croisés et des Arméniens à la bataille d'Ayn Jalut. Le monde musulman a survécu avec une marge aussi petite que celle autorisée par l'histoire à n'importe quelle civilisation.

Alors que les Mongols revenaient d'Europe centrale après avoir envahi la Hongrie et la Pologne, il devint évident pour les puissances chrétiennes que l'Europe occidentale était en sécurité. Au concile de Lyon (1245), ils résolurent de rechercher une alliance avec les Mongols contre les musulmans. En 1246, l'une des délégations de Jean de Plano Carpini atteint Korakorum, la capitale mongole et fait des représentations auprès de Kuyuk, le Grand Khan. Deux des ministres de Kuyuk étaient chrétiens et John a été reçu cordialement. Une deuxième délégation sous Anselme, prêtre dominicain, fut dépêchée en 1247. Louis, roi de France, envoya une troisième délégation sous Guillaume de Rubruquis en 1253. Hayton, roi d'Arménie, se représenta et se rendit à Korakorum en 1254.

Les ouvertures chrétiennes aux Mongols ont porté leurs fruits et ont été récompensées par des promesses d'aide militaire. La population chrétienne des grandes villes a été épargnée alors même que les Mongols continuaient à massacrer les musulmans. Par exemple, alors que Bagdad était ravagé et mis à terre, la population chrétienne de Bagdad s'est rassemblée sous la cathédrale locale et a été épargnée. Hulagu, le destructeur de Bagdad, avait plusieurs épouses, dont Dokuz Khatun, une chrétienne nestorienne, était sa principale épouse. Les chrétiens étaient tellement captivés par leur succès initial, que le pape Alexandre IV écrivit à Hulagu en 1260, exprimant son plaisir que ce dernier était disposé à accepter la foi chrétienne.

La nouvelle de la chute de Bagdad (1258) fut accueillie avec une grande joie par la chrétienté qui y vit une opportunité de réparer la perte de Jérusalem. C'est durant cette période que les Assassins Fatimides envoyèrent une délégation à Henri III d'Angleterre lui demandant son aide pour les protéger des Mongols. La réponse de l'évêque de Winchester fut sèche : « Que ces chiens se dévorent et s'anéantissent complètement et alors nous verrons, fondée sur leurs ruines, l'Église catholique universelle ».

L'axe chrétien-mongol a poursuivi son agression contre les territoires musulmans. Alors que les Mongols dévastaient l'Asie, les Croisés poursuivaient leur assaut sur la Méditerranée orientale et l'Afrique du Nord. En 1218, une armée allemande envahit l'Egypte, occupa Damiette et se dirigea vers le Caire. Les Égyptiens ont permis aux envahisseurs d'entrer dans le delta, puis ont ouvert les digues sur le Nil, piégeant et noyant l'armée allemande. En 1261, les Français tentèrent une invasion de l'Afrique du Nord, tandis que l'Espagne et le Portugal étaient militairement actifs sur la côte marocaine.

Pendant ce temps, Hulagu a suivi le sac de Bagdad avec la capture de l'Irak et de la Syrie. Après avoir consulté ses astrologues, il établit sa base à Maragha. L'Atabeg Seljuk Shah a été capturé près de Shiraz et décapité. En 1260, Alep est prise d'assaut et sa population est mise à mort. Damas se rendit sans combat Le commandant mongol Kitbogha, le roi arménien Hayton et le roi croisé Bohémond d'Antioche marchèrent ensemble dans les rues de l'ancienne capitale omeyyade et forcèrent les habitants musulmans de la ville à s'agenouiller devant la croix. Une sommation a été délivrée à Kutuz, le sultan mamelouk d'Égypte, de se rendre ou de faire face à l'anéantissement.

Les choix avant les Mamlukes étaient en effet difficiles. Ils savaient que la reddition ou une perte au combat signifierait l'anéantissement et le dernier bastion de la culture islamique serait détruit (Bien que Delhi était encore à l'abri des Mongols, l'Islam s'était à peine établi dans les plaines de l'Hindoustan en 1260). Jérusalem, La Mecque et Médine seraient prises. Des convocations sont sorties du sultan Kutuz pour un djihad sous le commandement du général Bayars. La réponse a été écrasante et une armée musulmane motivée a avancé à travers le Sinaï vers la Palestine pour rencontrer les envahisseurs.

Les Mamelouks étaient une tribu turque qui avait élu domicile dans les îles du Nil. Par conséquent, ils sont parfois appelés Bahri Mamlukes. Le mot Mamluke tire son origine du mot Malaka (posséder). Au cours des IXe et Xe siècles, la traite négrière était intense le long de la Volga (dans la Russie d'aujourd'hui) et autour de la mer Caspienne. Les Vikings (Suédois) étaient les principaux véhicules de ce commerce. Aux IXe et Xe siècles, les Vikings étaient la puissance impériale autour de la mer Baltique. Ils ont mené des raids dans les profondeurs de ce qui sont aujourd'hui la Russie et l'Allemagne, ainsi que les terres slaves des Balkans, ont capturé des esclaves et les ont vendus à des marchands juifs et musulmans. Ces esclaves ont été adoptés par les sultans turcs, souvent mariés à des princesses des maisons royales et sont devenus eux-mêmes des souverains. C'est ainsi que la transcendance de l'Islam a élevé les esclaves au rang de rois. Au 13ème siècle, l'Égypte et l'Inde étaient gouvernées par des dynasties mameloukes (esclaves).

Les armées de Baybars rencontrèrent les armées combinées des Mongols, des Croisés et des Arméniens près de Nazareth à Ain Jalut en septembre 1261. Une grande bataille s'ensuivit. Le flanc droit mamelouk chargea contre les envahisseurs et les repoussa. Mais les Mongols contre-attaquent à gauche et les Mamelouks hésitent. Le général Baybars a pris en charge et un cri de guerre a été lancé pour la défense de l'Islam. Les ennemis étaient mis en déroute. Kitbogha a été tué. Hayton, roi d'Arménie et Bohémond, roi d'Antioche s'enfuirent. Les Mongols sont poursuivis jusqu'à Alep et détruits. L'Egypte et avec elle le Hedjaz et la Palestine ont été sauvés. Le sortilège sombre que les Mongols avaient jeté à travers le continent eurasien était rompu.

Ain Jalut fut sans aucun doute l'une des batailles décisives de l'histoire humaine, comparable par son importance à la bataille de Tours (765) et à la bataille de Plassey (1757). Il a marqué l'avancée la plus éloignée des Mongols à travers l'Eurasie. Avec la défaite d'Ain Jalut, la chrétienté a perdu tout espoir de récupérer Jérusalem et son emprise sur la côte syrienne est devenue intenable. Les Arméniens se sont retirés dans leurs forteresses de montagne dans les montagnes du Caucase. Si les Mamelouks avaient perdu, Le Caire aurait connu le même sort que Bagdad, la Croix aurait supplanté le Croissant et le chamaniste mongol aurait régné sur les sites sacrés de La Mecque et de Médine.

À son retour d'Ayn Jalut, Baybars a déplacé le sultan Kutuz, a invité un parent du calife tué Al Mustasim au Caire et a rétabli le califat abbasside en Égypte. Là, le siège temporel de l'islam sunnite est resté jusqu'à ce qu'il soit déplacé par les Ottomans en 1517 et transféré à Istanbul.


Articles d'intérêt

Se dirigeant vers l'Egypte et le Maroc, dernier bastion des musulmans, le mongol Houlagu Khan adressa une lettre de menace à l'émir d'Egypte, “Al-Muzaffar Saif el Din Qutuz” (arabe) "Dieu a élevé Gengis Khan et sa descendance et nous a donné le royaumes de la face de la terre tout à fait. Tous ceux qui ont été récalcitrants à nous obéir ont été anéantis avec ses femmes, ses enfants, ses amis et sa famille, ses villes et ses serviteurs. Nous avons démoli le pays, rendu orphelins les enfants, torturé le peuple et tué, fait de son honoré méprisé et de son chef un captif. Pensez-vous que vous pouvez nous échapper? Au bout d'un moment, vous saurez ce qui vous attend.

“Si vous êtes soumis à notre tribunal, envoyez un hommage, venez vous-même et demandez un Shahna (pardon royal comme instrument de reddition) sinon soyez prêt pour la batailleCependant, la mort soudaine de Khagan Möngke Khan, alors frère de Houlagu, obligea le mongol Ilkhanate Houlagu Khan à ramener avec lui une grande partie de son armée sur le chemin de la Mongolie. Il laissa son lieutenant, Kitbuga, avec environ 20 000 soldats.




KitBuga















Mais la réponse de l'émir fut de tuer les 40 délégations mongoles et de laisser leurs cadavres pendre dans sa capitale. Il décida de rencontrer les Mongols avant que l'ennemi n'atteigne l'Égypte. Alors ils envoyèrent une armée en Palestine. Les armées musulmane et mongole campèrent en Palestine en juillet 1260.









A droite Sultan Al Zahir
Baibars. Il a régné 17 ans.









Lorsque Kit Buqa apprit cela, il ordonna à ses troupes de se préparer au combat et les recommanda de « Restez où vous êtes et attendez-moi ». Mais avant l'arrivée de Kit Buqa, Quduz a attaqué l'avant-garde mongole et les a conduits sur les rives de l'Oronte. Kit Buqa, son zèle agité, s'enflamma comme un feu avec toute confiance en sa propre force et puissance.

Lanciers mongols et archers montés








Représentation du Sultan Kutuz transperçant un Mongol.

L'armée mongole et son chef KITBUGA se sont battus très férocement et très agressivement pour éclater, mais les Mongols ont été repoussés et ont fui vers les environs de Bisan suivis par les forces de Qutuz. Là, ils ont réussi à se rallier et sont revenus sur le champ de bataille en effectuant une contre-attaque réussie. Cependant, la bataille a basculé en faveur des Mamelouks, qui avaient maintenant à la fois l'avantage géographique et psychologique, et finalement certains des Mongols ont été contraints de battre en retraite.



Cavalerie blindée lourde mamelouke
















Remarquez les pistolets à main (canons) dans ses étuis

Les Mongols ont attaqué, faisant pleuvoir des flèches, et Quduz a fait une feinte et a commencé à se retirer. Enhardis, les Mongols le poursuivirent, tuant de nombreux Égyptiens, mais lorsqu'ils arrivèrent à l'endroit de l'embuscade, le piège était tendu de trois côtés. Une bataille sanglante s'ensuivit, DUREE DE L'AUBE A midi. Les Mongols, impuissants à résister, finirent par être mis en fuite. Kit Buqa a continué à attaquer à gauche et à droite avec tout le zèle. Certains l'ont encouragé à fuir, mais il a refusé d'écouter et a dit : « La mort est inévitable. tribunal et rapporter que Kit Buqa, ne voulant pas revenir dans la honte, a donné sa vie au combat”.

À la fin de la bataille, les cavaliers lourds mamelouks égyptiens avaient accompli ce qui n'avait jamais été fait auparavant, BATTRE LES MONGOLS EN COMBAT RAPIDE. PRESQUE TOUTE L'ARMEE MONGOLE, Y COMPRIS KITBUQA, A ETE DETRUIT.

IMPORTANCE HISTORIQUE D'AIN JALUT

Sur le chemin du retour au Caire après la victoire à Ain Jalut, Qutuz - un mamelouk très courageux et courageux a été assassiné par plusieurs émirs dans une conspiration dirigée par Baibars. Il a été réinhumé au Caire et une mosquée porte son nom.

Baibars (El-Zahir Rukn el-Din Baibars al-Bunduqdari) est devenu le nouveau sultan.


Reconstitution vidéo de la bataille.


Plus de notes sur Sultan Baibars

Baibars ou Baybars (arabe : الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري ‎, al-Malik al-Ẓāhir Rukn al-Din Baibars al-Bunduqdari), surnommé Abu l-FutuhBaibars ou Baybars (arabe الالال المامل 8206, a vaincu les croisés dans TROIS CAMPAGNES. Afin de soutenir ses campagnes militaires, Baibars a commandé des arsenaux, des navires de guerre et des cargos. Il a également sans doute été le premier à utiliser des CANONS À MAIN EXPLOSIFS EN GUERRE, à la bataille d'Ain Jalut. Sa campagne militaire s'est également étendu à la Libye et à la Nubie.

Baibars 13e siècle magnifique (enluminure) CORAN - British Museum.

Ses mémoires ont été enregistrées dans Sirat al-Zahir Baibars ("La vie d'al-Zahir Baibars"), une romance arabe populaire enregistrant ses batailles et ses réalisations. Il a un statut héroïque au Kazakhstan, ainsi qu'en Egypte et en Syrie. Al-Madrassa al-Zahiriyya est l'école construite à côté de son mausolée à Damas. La bibliothèque Az-Zahiriyah possède une richesse de manuscrits dans diverses branches de la connaissance à ce jour. La bibliothèque et le mausolée sont en cours de reconstruction grâce à des fonds du gouvernement du Kazakhstan.

En 2009, une copie du mausolée du sultan Beibars à Damas devait être construite au Kazakhstan.


Ramadan à travers l'histoire – La bataille d'Ayn Jalut

Tout au long du Ramadan, nous publions des articles sur les moments historiques qui ont eu lieu au cours de ce mois béni. Nous vous présentons la bataille d'Ayn Jalut – la première fois qu'une avance mongole a été définitivement arrêtée.

Lorsque les Mongols ont envahi le monde musulman en 1255, ils n'ont montré aucune pitié. Le but des Mongols était de détruire l'Islam. Le califat abbasside n'avait ni pouvoir ni stratégie de combat. Le monde musulman était divisé et sans direction. Se battant entre eux, la soif de pouvoir n'était pas une chose étrange à voir dans le monde musulman à cette époque.

Genghiz Khan faisait la guerre à Boukhara au moment où les musulmans ont décidé de ne pas se battre et se sont rendus pour qu'il n'y ait pas d'effusion de sang. La réputation des Mongols pour la violence gratuite était bien connue. Au début, Genghiz Khaz a accordé l'amnistie au peuple, mais cela n'a duré que 10 jours. Puis la tuerie a commencé.

Ibn Kathir a écrit à ce sujet :

« Ils ont tué (tellement) de nombreuses personnes que seul Allah connaît leur nombre ! Ils ont réduit en esclavage les femmes et les enfants. Ils forniquent avec les femmes en présence de leurs familles. Parmi les musulmans, ceux qui avaient combattu ont été tués et certains qui ont été capturés ont été gravement torturés. Puis ils ont incendié des maisons, des masajid et des écoles, et Boukhara est tombé en ruines ».

Bagdad, la capitale du monde musulman à l'époque, est attaquée en 1258. Le siège commence à la mi-janvier et dure environ 2 semaines. L'armée mongole de 150 000 hommes a détruit des hôpitaux, des mosquées, des bibliothèques et des palais.

Entre 200 000 et 1 000 000 de personnes ont été massacrées. Bagdad, autrefois le centre de l'Empire islamique, a été laissée comme une ville fantôme.

Les Mongols jetèrent les livres des bibliothèques de Bagdad dans le Tigre. Tant de livres ont été jetés dans la rivière qu'on a dit que la rivière est devenue noire à cause de leur encre.

Les chrétiens d'Europe considéraient l'Europe à l'abri de l'invasion alors que les Mongols faisaient demi-tour après avoir capturé la Pologne et la Hongrie. Les Européens n'ont pas perdu de temps à en profiter et ont choisi de rechercher l'alliance avec les Mongols contre les musulmans.

Les Mongols ont coopéré avec les chrétiens et leur ont promis une aide militaire. Alors que les musulmans ont été sauvagement assassinés à Bagdad, les chrétiens ont été épargnés.

Les Mongols ont poursuivi leur barbarie envers les musulmans et ont dévasté l'Asie et les chrétiens ont attaqué les musulmans en Méditerranée orientale et en Afrique du Nord.

Ce fut l'un des chapitres sombres de l'histoire de l'Islam.

Le monde musulman était attaqué de toutes parts. Les musulmans de Damas se sont rendus sans combat et en 1260, Alep a été décimée.

Le commandant mongol de l'époque, Kitbogha, le roi arménien Hayton et le roi croisé Bohémond d'Antioche, ont marché à travers la ville, qui était autrefois la capitale de la dynastie omeyyade et ont forcé les musulmans à s'agenouiller devant la croix.

Les oppresseurs et les envahisseurs ont alors sommé Kutuz, le sultan mamelouk d'Égypte, de se rendre ou de faire face à l'anéantissement.

Il n'y avait pas d'autre choix que de riposter.

Le sultan mamelouk Kutuz s'est allié à ses compatriotes mamelouks, aux Berbères et à tous ceux qui voulaient défendre l'islam après que les Mongols eurent capturé Damas et la majeure partie de Bilad-al-Sham.

Le 9 Ramadan (septembre 1261), les deux parties se sont rencontrées à Ayn Jalut.

Les armées des Mongols avec leurs alliés étaient bien plus nombreuses que les armées des Musulmans. Cependant, grâce à leur stratégie bien pensée, les musulmans ont réussi à vaincre leurs oppresseurs. La victoire des Mamelouks fut si grande que les chefs de l'opposition s'enfuirent.

Lorsque les musulmans s'unissent, avec la bonne intention, rien ne peut les empêcher d'arrêter l'oppression.

Si les Mongols avaient gagné, cela aurait eu des effets dévastateurs. L'Égypte, qui était le dernier bastion des musulmans, n'aurait plus été un État musulman.

Les Mongols vaincus, les chrétiens qui voulaient reconquérir la Palestine perdent tout espoir de le faire.

C'était la première fois qu'une invasion mongole était définitivement stoppée.

Comme la bataille de Badr, ce ne sont pas les chiffres qui comptent, c'est la qualité de ceux qui résistent aux oppresseurs.

Incha’Allah (la volonté de Dieu), nous aussi pouvons être aussi organisés et sincères que ces musulmans qui ont vaincu les Mongols à la bataille d'Ayn Jalut.