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Temple de Kom Ombo

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Le temple de Kom Ombo en Égypte est un temple sacré ptolémaïque co-dédié à la divinité crocodile Sobek et à Haroeris à tête de faucon. Cette double dédicace est assez atypique et se reflète dans la conception symétrique du temple de Kom Ombo.

Construit sous Ptolémée VI de la dynastie ptolémaïque au 2ème siècle avant JC, le temple de Kom Ombo a été ajouté sous les Romains.

Bien qu'il ait été endommagé par des tremblements de terre et d'autres choses au cours des siècles, le temple de Kom Ombo est toujours impressionnant et a beaucoup à voir, y compris une gamme de sculptures religieuses ainsi que celles représentant des scènes de la vie quotidienne, un puits sacré et de nombreux crocodiles momifiés. .

Histoire du temple de Kom Ombo

Près du Nil, le temple de Kom Ombo a été construit pendant la période ptolémaïque entre 180 avant JC et 47 après JC. Le temple de calcaire a été construit par des hommes sur des éléphants et était dédié à 2 dieux égyptiens principaux : Sobek et Horus l'Ancien, ce qui lui a valu le double nom de « Maison du crocodile » et « Château du faucon ».

Les temples égyptiens étaient considérés comme les maisons des dieux ou des rois auxquels ils étaient dédiés, et en tant que tels, les Égyptiens effectuaient des rituels à l'intérieur pour maintenir la maat - l'équilibre divin de l'univers. Les personnes autorisées à l'intérieur auraient été des prêtres, bien que les temples aient également été des sites où les gens ordinaires pouvaient déposer des offrandes, prier et rechercher des conseils de l'extérieur.

Le premier pharaon référencé dans le temple est le philomètre de Ptolémée VI, bien que Ptolémée XII Neos Dionysos ait poursuivi ses travaux et ait fait construire les salles hypostyles extérieure et intérieure. Pendant la période romaine, lorsque l'Égypte est devenue une province en 30 après JC, des ajouts au temple ont été réalisés dans la cour principale. Auguste a construit un mur extérieur, depuis perdu.

Alors que le christianisme balayait les empires méditerranéens, la religion égyptienne traditionnelle a été persécutée et les cultes des temples ont disparu entre le IVe et le VIe siècle après JC. Une grande partie du temple a été défigurée par l'église copte et ce n'est qu'au XIXe siècle que l'intérêt européen pour l'égyptologie a atteint son apogée et que le temple a été reconstruit.

Le temple de Kom Ombo aujourd'hui

Situés le long des rives du Nil, ces temples jumeaux restent glorieux malgré plus d'un millénaire d'utilisation, d'abus et de restauration. Attendez-vous à passer environ une heure à errer dans les vestiges du temple à admirer l'artisanat et les hiéroglyphes sur les colonnes en forme de palmier, avant de visiter les crocodiles momifiés à l'intérieur du petit musée du crocodile.

Le temple est particulièrement beau lorsqu'il est éclairé par le soleil du petit matin ou du soir, le calcaire rougeoyant comme le feu et nous rappelant la crainte qu'il aurait inspirée aux anciens fidèles. Ouvert de 6h à 17h tous les jours, ce site est incontournable.

Se rendre au temple de Kom Ombo

Situé à une courte distance de la ville moderne de Kom Ombo, le temple est facile à trouver. C'est également un arrêt populaire le long des croisières sur le Nil et des circuits en minibus entre Louxor et Assouan. Le train couchette entre Le Caire, Louxor et Assouan s'arrête également à Kom Ombo.


Temple de Kom Ombo

Temple de Kom Ombo

Le temple gréco-romain de Kom Ombo

Le temple de Kom Ombo se trouve à environ 30 miles (48 km) au nord d'Assouan et a été construit pendant la période gréco-romaine (332 av. J.-C. 395 après JC). Il y avait une structure antérieure de la 18e dynastie mais il en reste peu.

Le temple est unique car il s'agit en fait d'un double temple, dédié à Sobek le dieu crocodile, et Horus le dieu à tête de faucon. La disposition combine deux temples en un, chaque côté ayant ses propres passerelles et chapelles.

SobekSobek est associé au dieu méchant Seth, l'ennemi d'Horus. Dans le mythe d'Horus, les alliés de Seth se sont enfuis en se transformant en crocodiles.

Sobek et Horus

Le sanctuaire principal de Sobek était à Kom Ombo, où il y avait autrefois un grand nombre de crocodiles. Jusqu'à une époque récente, le Nil égyptien était infesté de ces animaux féroces, qui gisaient sur les berges et dévoraient les animaux et les humains. Il n'est donc pas surprenant que les habitants locaux aient eu peur.

Ils croyaient qu'en tant qu'animal totem et objet de culte, il ne les attaquerait pas. Des crocodiles captifs étaient gardés à l'intérieur du temple et de nombreux crocodiles momifiés ont été trouvés dans des cimetières, dont certains peuvent être vus dans le sanctuaire du temple aujourd'hui.

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La structure du temple

Le Double Temple est construit sur un plan traditionnel mais il y a une division invisible au milieu. Deux portes séparées s'étendent sur toute sa longueur, au-delà des salles et des antichambres, menant finalement à deux sanctuaires, l'un à Horus et l'autre à Sobek. Il existe des preuves que la construction et la construction se sont poursuivies pendant environ quatre cents ans, le dernier empereur romain présenté étant Macrin (217 après JC). En plus du temple principal, il y a une maison natale et un sanctuaire à Hathor, tous deux datant de l'époque romaine.

Les entrées sont orientées au sud. La tour de gauche, qui est en grande partie détruite, représentait des scènes relatives à la triade dirigée par Horus l'Ancien avec Isis comme épouse et Horus, "fils d'isis", comme fils. La tour de droite montre des scènes relatives à la triade dirigée par Sobek avec Hathor comme épouse et Khonsou comme fils. Les triades sont représentées sur les parties inférieures du mur. La cour est spacieuse. Il a huit colonnes de chaque côté et un autel près du centre.

La grande salle hypostyle compte 10 colonnes soutenant un toit décoré de vautours volants le long des deux allées principales et de figures astronomiques sous l'architrave. L'attention est attirée sur l'élégance des chapiteaux et la variété de leurs motifs décoratifs. Beaucoup montrent des chapiteaux de feuilles de palmier et de fleurs élaborés. Les reliefs muraux sont bien conservés ils montrent tous les souverains ptolémaïques qui ont contribué à la décoration du temple : Ptolémée VI, Ptolémée IX, Ptolémée XII. Les reliefs à l'intérieur du temple, qui datent de l'époque ptolémaïque, sont plus fins que les reliefs creux bruts sur les murs extérieurs du temple, qui datent de l'époque romaine.

Malheureusement, les deux sanctuaires sont en mauvais état de conservation. Le piédestal de granit d'Horus se dressait à l'est et celui de Sobek à l'ouest. Entre les 2 sanctuaires, un couloir caché a été aménagé dans l'épaisseur du mur. Ce lieu secret ne pouvait être approché que par une chambre située immédiatement à l'arrière, où une partie du sol pouvait être surélevée pour admettre un prêtre dans un passage sous le niveau du sol. Le prêtre doit avoir joué un rôle dans le pouvoir oraculaire attribué aux deux divinités. Le couloir intérieur mène à sept chambres à l'arrière du temple. L'ensemble du couloir est décoré de reliefs dont certains sont inachevés. Le couloir extérieur est également entièrement décoré et peut être approché depuis la cour. Les scènes ici sur le couloir de gauche se rapportent à Horus et celles à droite à Sobek.


Composants du temple de Kom Ombo

La construction du temple de Kom Ombo est très rare et inhabituelle car elle consiste en deux secteurs correspondants l'un à côté de l'autre tout en étant indépendants l'un de l'autre à des fins de culte. Le temple a été construit en forme de rectangle en utilisant du calcaire comme la plupart des les temples de l'Egypte ancienne. La conception du temple est presque parfaitement symétrique avec deux sanctuaires jumeaux et deux passages parallèles menant à l'extérieur du temple. Il se compose d'une cour avant, d'une salle hypostyle, de trois salles intérieures, de nombreuses antichambres comme l'ensemble des offrandes, de petites pièces utilisées pour divers rituels et usages et les deux sanctuaires principaux pour Horus et Sobek. Le temple contient de nombreuses belles images et des murs et des colonnes de décoration, y compris Ptolémée VIII et XII à genoux devant les divinités du Nil. La dynastie ptolémaïque a travaillé à l'amélioration du temple au cours des âges comme symbole de leur gloire.


Le blog d'histoire

/> L'équipe d'archéologues travaillant actuellement à abaisser le niveau élevé des eaux souterraines au temple de Kom Ombo à Assouan a trouvé ce dimanche deux anciennes stèles en grès, l'une représentant le roi Seti I (r. 1290-1279 av. J.-C.), deuxième pharaon de la 19e dynastie. L'autre a une iconographie beaucoup plus récente. Son sujet est le roi Ptolémée IV Philopator (r. 221-204 av. J.-C.), le quatrième pharaon de la dynastie ptolémaïque.

La stèle de Seti mesure 7,5 pieds de haut, 3,3 pieds de large et un pied d'épaisseur. Il a été retrouvé brisé en deux morceaux. Les inscriptions sont en bon état malgré les dégâts. La stèle de Ptolémée a été retrouvée brisée en plusieurs morceaux. Les restaurateurs du ministère des Antiquités ont pu remonter les sections brisées, révélant un relief impressionnant de 10,7 pieds de haut, 3,8 pieds de large et un pied d'épaisseur.

Seti I est représenté debout devant Horus, le dieu à tête de faucon de la royauté divine, et le dieu crocodile Sobek. Au-dessus d'eux se trouve un soleil ailé, symbole protecteur de la divinité solaire Râ. Sous les chiffres se trouve une inscription hiéroglyphique de 26 lignes. Le cartouche du roi Horemheb, le dernier pharaon de la 18e dynastie qui régna environ à partir de 1319 av. à 1292 av. J.-C., apparaît plusieurs fois dans l'inscription.

/>La deuxième stèle représente Ptolémée IV sous la forme d'Horus debout avec un sceptre sekhem à la main. La femme de Ptolémée, Arsinoé III, se tient derrière lui. La toile de fond est la triade divine du temple (la divinité fusionnée Sobek-Horus et ses parents Isis et Osiris). Au-dessus d'eux aussi est le soleil ailé. L'inscription hiéroglyphique au-dessous d'eux fait 28 lignes.

Le temple de Kom Ombo a été construit par Ptolémée IV comme un double temple dédié au culte d'Horus et de Sobek. Il y avait un temple précédent à Sobek sur le site construit par le pharaon Thoutmosis III de la 18e dynastie (1479-1425 av. Derniers Ptolémées agrandis et construits sur le temple de Kom Ombo. Aujourd'hui, seule une porte de grès dans un mur de briques reste du temple d'origine. Il est intégré au temple ptolémaïque.

Le ministère des Antiquités n'a pas précisé si le relief de Seti provenait de l'ancien temple et avait été redéployé par les Ptolémées dans le nouveau temple, mais cela me semble le scénario le plus probable. Il est possible que cela ait pu être fraîchement sculpté par les pharaons macédoniens en hommage à l'ancien roi divinisé, je suppose, mais alors le nom de Ptolémée serait partout, pas celui d'Horemheb.

Cette entrée a été publiée le lundi 1er octobre 2018 à 23:13 et classée dans Ancien. Vous pouvez suivre toutes les réponses à cette entrée via le flux RSS 2.0. Vous pouvez passer à la fin et laisser une réponse. Le ping n'est actuellement pas autorisé.


Temple de Kom Ombo

Kom Ombo, l'une des villes les plus célèbres d'Égypte non seulement de nos jours mais aussi dans l'Antiquité, l'importance de cette ville non seulement à cause de son temple, qui existe sur la rive est du Nil, et le temple principal de chaque croisière sur le Nil programme, mais aussi pour des arguments stratégiques significatifs.

Tout d'abord, la ville de Kom Ombo était dédiée à la deuxième province d'Egypte. selon la hiérarchie et la carte égyptienne et les divisions administratives : cette ville était associée à la deuxième province d'Égypte. en égyptien ancien de la première dynastie en Egypte ancienne, ce pays comptait 42 provinces, chaque province avait son gouverneur, que les rois nomment, gouvernant cette province sous la domination du roi et du gouvernement central dans la capitale de l'Egypte. et la division administrative de l'Egypte a été formulée de manière passionnante, ils ont numéroté les provinces du sud au nord, en d'autres termes, elle est reliée au fleuve Nil, qui déborde du sud au nord, de la première cataracte du Nil à Assouan jusqu'à la Méditerranée mer.

Ainsi, la première province en Egypte était Assouan. La deuxième province était Edfou, et la deuxième province d'Egypte était la ville apparentée Kom Ombo.

L'étymologie de Kom Ombo

Kom signifie colline ou petite montagne. De nombreuses villes et villages ont été nommés kom parce que ces collines étaient les établissements parfaits pour les anciens Égyptiens en raison de la crue annuelle du Nil. Ombo dérive du mot égyptien ancien inbw, qui signifie or puisqu'il y avait beaucoup d'or dans cette ville de l'Egypte ancienne.

Histoire de la ville

La ville a une très longue histoire, de la période prédynastique à nos jours, était pour le dieu local Sobek et Horus.

Les archéologues et les géologues ont trouvé de nombreuses traces de cette époque qui reflètent l'ancienneté de cet endroit et le culte du dieu Sobek.

Dans cette ville se trouvait une formidable zone militaire. De nombreux soldats avaient leur pratique pour des missions militaires dans cette ville et des ateliers pour fabriquer du matériel militaire et des armes primaires. Ils ont organisé des expéditions en Inde à travers le désert oriental jusqu'à l'ancien port sur la mer rouge - Berenice - près de Marsa Alam.

Pour amener l'éléphant indien, qui a été utilisé lors de leur expédition militaire, l'Égypte se trouve en Afrique, et plus près d'eux pourraient être les éléphants d'Afrique.

Cependant, ils préféraient l'Indien car il est plus facile à apprivoiser que l'Africain. Pendant ce temps, cette ville avait une caractéristique passionnante. La torsion du Nil devant cette ville. cette torsion et la crue annuelle du fleuve Nil ont été naturellement créées insulaires par l'accumulation de boue et de sable apportés par la crue des fleuves. Sur cette île se sont installés des crocodiles. Grâce à l'observation des comportements des crocodiles, les anciens Égyptiens ont remarqué qu'il s'agissait d'un animal extraordinaire, l'ont deviné et ont choisi de représenter l'âme divine du dieu Sobek.

Le plan du temple

La principale différence entre le temple de Kom Ombo et les autres temples est que : c'est un temple double, a deux entrées, deux salles de colonnes, et deux sanctuaires pour deux dieux Horus et Sobek.

Le temple a été construit pendant plus de 380 ans. C'est un temple gréco-romain, qui a été construit sous le règne de la famille ptolémaïque. Cependant, le temple est énormément démoli jusqu'à présent, on peut reconnaître la carte du temple depuis le premier pylône jusqu'au sanctuaire du temple et le couloir extérieur qui entourait tout le temple.


Portez des chaussures confortables et apportez de la crème solaire.
Si vous visitez indépendamment, essayez d'arriver juste avant 9h00 ou après 16h30 pour éviter les foules car il s'agit d'une étape préférée des croisières sur le Nil.
Si vous visitez un mardi ou un jeudi, vous pouvez combiner une visite avec un marché aux chameaux dans la ville voisine de Daraw.
Des collations et des rafraîchissements sont disponibles, mais toujours une bonne idée d'en apporter avec vous.

J'étais au temple de Kom Ombo en tant qu'invité de On the Go Tours lors de la tournée du festival du soleil d'Abu Simbel, qui est un moyen facile et très agréable de découvrir l'Égypte. De plus, On the Go propose une offre exclusive aux lecteurs de LifePart2 – économisez 100 $ sur toute tournée en Égypte avec On The Go Tours ! Rendez-vous sur leur site Web pour trouver votre itinéraire parfait et contactez-nous en citant «LifePart2» pour obtenir votre réduction.


Découvertes récentes

Le temple de Kom Ombo a été restauré avec de nombreux autres sites antiques par le directeur français des antiquités, Jacques de Morgan, à la fin du 19ème siècle. Il livre encore aujourd'hui de fascinantes découvertes archéologiques. En 2018, un projet de drainage des eaux souterraines du temple a permis de découvrir une magnifique sculpture de sphinx en grès et deux stèles en grès. L'un représente le roi Ptolémée IV aux côtés de sa femme et d'une triade de dieux tandis que l'autre représente le roi Seti I, beaucoup plus âgé, debout devant Sobek et Horus l'Ancien. Il est possible (mais pas encore confirmé) que ce dernier provienne du temple de Thoutmosis III.


Histoire

Il existe des preuves significatives que la région a été colonisée depuis la période prédynastique et il y a des tombes de l'Ancien Empire à proximité, mais le temple actuel n'a été construit qu'à la période ptolémaïque. Champollion a apparemment trouvé des preuves d'une porte d'entrée de la dix-huitième dynastie dans le mur d'enceinte sud, et quelques blocs du Nouvel Empire ont été récupérés sur le site, il y avait donc probablement un temple sur le site depuis au moins le Nouvel Empire, sinon avant.

Le premier pharaon mentionné dans le temple est Ptolémée VI Philométor. Un certain nombre de ses successeurs, dont Ptolémée XII Neos Dionysos et Ptolémée XIII (qui a construit les salles hypostyles extérieure et intérieure) ont également ajouté au site.

Il y avait aussi des ajouts aux décorations de l'avant-cour pendant la période romaine et un couloir extérieur a été ajouté à la structure. Le mur d'enceinte extérieur et une partie de la cour ont été construits par Auguste quelque temps après 30 av.

Le temple a été converti en une église copte, mais malheureusement, les coptes ont défiguré de nombreux reliefs lors de l'adoption du bâtiment. Finalement, le temple a été récolté pour les matériaux de construction. De ce fait, il est dans un état de ruine assez avancé.


Temple de Kom Ombo, Guide complet

La ville de Kom Ombo en Haute-Égypte s'est élevée sous le règne des rois ptolémaïques, qui en ont fait la capitale du nome Ombite et l'ont choisi comme site pour le double temple maintenant connu sous le nom de Temple de Kom Ombo. Construit sur la rive est du Nil sur un affleurement autrefois fréquenté par des crocodiles pèlerins, le temple est unique en ce qu'il possède deux entrées identiques, deux salles hypostyles reliées et des sanctuaires jumeaux dédiés à deux dieux différents Sobek et Horus l'Ancien. Il est parfaitement symétrique le long de l'axe principal et ses murs et colonnes restants sont le premier spectacle antique à accueillir les croiseurs du Nil voyageant au nord d'Assouan à Louxor.

Histoire du temple de Kom Ombo

Le temple ptolémaïque existant était antérieur à un temple plus ancien construit au même endroit sous le règne du pharaon Thoutmosis III de la 18e dynastie. Tout ce qui reste de ce temple est une porte en grès construite dans l'un des murs de la structure actuelle. Le temple de Kom Ombo tel que nous le connaissons aujourd'hui a été construit sous les ordres du roi Ptolémée VI Philométor, qui a vécu de 186 à 145 av. Ses successeurs ajoutés au temple et plusieurs de ses reliefs élaborés sont attribués au roi Ptolémée XII Neos Dionysos, le père de la reine Cléopâtre VII.

La moitié ouest du temple est dédiée à Sobek, le dieu crocodile de la fertilité. Les anciens Égyptiens l'adoraient pour assurer la fertilité des hommes et des cultures, et pour se protéger contre les vrais crocodiles vivant dans le Nil. La moitié orientale du temple est dédiée à Horus l'Ancien, l'un des plus anciens dieux du panthéon égyptien. Dieu créateur, Horus est généralement représenté avec une tête de faucon. Au fil des siècles, le temple a été endommagé par les inondations de la rivière, les tremblements de terre et les pillards qui ont utilisé ses pierres pour d'autres projets de construction.

Découvertes récentes

Le temple de Kom Ombo a été restauré avec de nombreux autres sites antiques par le directeur français des antiquités, Jacques de Morgan, à la fin du 19ème siècle. Il livre encore aujourd'hui de fascinantes découvertes archéologiques. En 2018, un projet de drainage des eaux souterraines du temple a permis de découvrir une magnifique sculpture de sphinx en grès et deux stèles en grès. L'un représente le roi Ptolémée IV aux côtés de sa femme et d'une triade de dieux tandis que l'autre représente le roi Seti I, beaucoup plus âgé, debout devant Sobek et Horus l'Ancien.
Il est possible (mais pas encore confirmé) que ce dernier provienne du temple de Thoutmosis III.

Choses à voir

Votre visite du temple de Kom Ombo commence par le parvis, où les restes d'un double autel et d'une colonnade à trois côtés sont clairement visibles. À l'intérieur, les salles hypostyles intérieure et extérieure comptent chacune 10 colonnes, toutes avec des chapiteaux de palmiers ou de fleurs magnifiquement sculptés. Partout où vous regardez, il y a de magnifiques reliefs sculptés dans les murs, le plafond et les colonnes elles-mêmes. Certains conservent encore des traces de leur couleur d'origine. Les reliefs représentent des hiéroglyphes, des divinités, des rois et des reines, ainsi que plusieurs empereurs romains (dont Trajan, Tibère et Domitien).


Voir la vidéo: Voyage en Egypte, Visite du temple de Kom Ombo le 3 juin 2013. film 23 (Juillet 2022).


Commentaires:

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